شرکت در آزمون آنلاین
دین و زندگی 1
-
درس چهارم : آینده روشن
| آزمون شماره 2508
مفاهیم کدامیک از عبارات قرآنی زیر در مقابل آنها به درستی ذکر شده است؟ الف) (وَ مَن اَصدَقُ مِنَ اللّهِ حَدیثاً( $ \leftarrow $ دلیل نبودن شکی در قیامت ب) (اَفَحَسِبتُم اَنَّما خَلَقناکُم عَبَثاً( $ \leftarrow $ لزوم دفع خطر احتمالی ج) (اَم نَجعَلُ المُتَّقینَ کَالفُجّارِ( $ \leftarrow $ امکان معاد روحانی و جسمانی د) (لَیَجمَعَنَّکُم اِلی یَومِ القیامَةِ( $ \leftarrow $ حتمی الوقوع بودن برپایی قیامت
خداوند پیش از انذار در آیات «نه تنها استخوانهای آنها را به حالت اول درمیآوریم، بلکه سرانگشتان آنها را نیز همانگونه که بوده، مجدّداً خلق میکنیم» به کدام ودیعۀ الهی اشاره میکند؟
کدام استدلال قرآنی مربوط به معاد از این سخن قرآن کریم که می فرماید نهتنها استخوانهای آنها را به حالت اول نمیآوریم بلکه سر انگشتان آنها را نیز همانگونه که بوده مجدداً خلق میکنیم قابل برداشت است و در ادامه آیه سرچشمه انکار معاد را در چه چیزی می داند؟
از آیة شریفة «خداست که بادها را میفرستد تا ابر را برانگیزند. سپس آن ابر را به سوی سرزمینی مرده برانیم و آن زمین مرده را بدان[وسیله] پس از مرگش زندگی بخشیدیم. زنده شدن قیامت نیز چنین است» پاسخ به کدام اشکال دریافت میگردد؟
بهترتیب هر یک از موارد «گریز از نابودی» و «نیل انسانها به استحقاق خویشتن»، بیانگر ضرورت معاد در پرتو کدام صفات الهی است؟
