شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس اول: جهان فرهنگی | آزمون شماره 9561

عینی _ جهان عینی را مهم‌تر از جهان ذهنی و جهان فرهنگی می‌دانند

ذهنی و فردی _ جهان فرهنگ را مهم‌تر از جهان ذهنی و جهان طبیعی و عینی می‌دانند

عینی _ جهان فرهنگ را مهم‌تر از جهان ذهنی و جهان طبیعی و عینی می‌دانند

ذهنی و فردی _ هر دو جهان فرهنگی و جهان عینی را مهم و در تعامل با یک‌دیگر می‌دانند

براساس این دیدگاه جهان طبیعت از جهان ذهنی و فرهنگی مهم‌تر است.

هویت ذهن و فرهنگ افراد را طبیعی و مادی می‌داند.

طرفداران این دیدگاه بین علوم طبیعی و علوم انسانی تفاوتی قائل نیستند.

با نادیده گرفتن تفاوت علوم انسانی با علوم طبیعی ظرفیت‌های جدیدی به علوم انسانی و اجتماعی می‌بخشد.

هر چیزی که با اندیشه و عمل انسان‌ها به وجود بیاید، لزوماً مرتبط با جهان انسانی است و این جهان محصول زندگی انسان است. _ هر فرهنگی در عمیق‌ترین لایه‌های خود، به بنیادی‌ترین پرسش‌های بشر پاسخ می‌دهد که این پرسش‌ها، به مثابه روح آن فرهنگ هستند.

پرسش در رابطه با منفعل یا مختار بودن انسان، پرسشی معرفت‌شناسانه است که این پرسش‌ها همان عقاید اساسی هر فرهنگ را از انسان و جهان می‌سازند. _ معیار و ملاک‌ اینکه یک مجموعه را «جهان» بنامیم، میزان گستردگی و اهمیت آن مجموعه است.

دانسته‌ها، تجربیات و خلقیات ویژه‌ای که هر انسان دارد، مربوط به جهان ذهنی اوست که دیگران در آنها با او شریک نیستند. _ هر فرهنگی به همه نوع عقاید و خصوصیات ذهنی که اعضای یک جامعه دارند، اجازه بروز می‌دهد و هر نوع عقیده‌ای نیز فرهنگ متناسب با خود را جستجو می‌کند.

از نظر متفکران مسلمان، جهان تکوینی بخشی از جهان طبیعت است و در واقع از وجود چهار جهان سخن می‌گویند. _ آگاهی و عمل مشترک انسان‌ها محصول هویت فرهنگی است که همان بخش اجتماعی جهان انسانی است.