شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 11: انسان، موجود اخلاق گرا | آزمون شماره 917

اخلاقی _ طبیعی _ طبیعی _ اخلاقی _ طبیعی

طبیعی _ طبیعی _ اخلاقی _ طبیعی _ اخلاقی

اخلاقی _ اخلاقی _ طبیعی _ طبیعی _ اخلاقی

طبیعی _ طبیعی _ اخلاقی _ اخلاقی _ اخلاقی

غضب _ شره _ خویشتن‌داری _ خودی

عقل _ جربزه _ خویشتن‌داری _ سفاهت

غضب _ تهور _ شجاعت _ ترس

عقل _ جربزه _ حکمت _ خودی

فلاسفه مسلمان معتقدند انسان توانایی علاقه ورزیدن هم به فضائل و هم به رذائل را دارد.

دیدگاه فلاسفه مسلمان در فلسفه اخلاق به حسن و قبح عقلی مشهور است.

اگر تمایلات حیوانی و مادی انسان قوی باشد قادر است مانع رسیدن انسان به فضیلت‌ها شود.

فلاسفه مسلمان معتقدند انسان فطرتاً به ثروت و لذت‌های مادی متمایل است پس انتخاب فضائل چندان آسان نیست.

از میان قوای خود،‌ تنها به قوة عقل که عالی‌ترین قوه است، توجه کند.

به چهار فضیلت حکمت، خویشتن‌داری، شجاعت و عدالت آراسته گردد.

از امیال و افعال طبیعی دوری کرده و یکسره به انجام فضیلت‌ها بپردازد.

عقل او در مقابل قوای شهوت و غضب ایستادگی کرده و ادارة بدن را به‌عهده بگیرد.