شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 11: انسان، موجود اخلاق گرا | آزمون شماره 5896

" ابزار شناسايي سعادت واقعي " قوۀ غضب انسان است. 

دعوت كنندۀ انسان به " ايستادگي در برابر خطرها " قوۀ شهوت اوست . 

دعوت كنندۀ انسان به " عكس العمل در برابر موانع " قوۀ غضب اوست . 

با وجود اينكه قوۀ عقل توانايي تشخيص خوب را از بد ندارد ، اما قادر به شناسایي سعادت واقعی است .

هیچ ضرورت اجتماعی ندارند.

باعث رشد روح افراد می‌شود.

در تضاد با تمایلات جسمانی است.

توسط عقل شناخته می‌شود.

دیدگاه افلاطون درباره معیار فعل اخلاقی از دیدگاه ارسطو اثر پذیرفته است.

از نظر کانت عکس‌العمل وجدان انسان در برابر فعل غیراخلاقی، مؤید اخلاقی بودن انسان است.

رعایت منفعت جمعی از نظر فیلسوفان طبیعت‌گرا صرفاً جهت تأمین منفعت فردی است.

نزدیکی دیدگاه ابن سینا با افلاطون و ارسطو در مورد فعل اخلاقی، ربطی به مبانی فلسفی او ندارد.

طرد شدن از جامعه

عذاب اخروی

فساد اجتماعی

بازماندن از کمال روحی