شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 11: انسان، موجود اخلاق گرا | آزمون شماره 62

عقل که از فضیلت حکمت برخوردار است حاکم باشد .

قوای وجودی در حالت اعتدال باشد .

قوۀ غضب تحت کنترل و حکومت عقل باشد.

قوۀ شهوت با راهنمایی عقل عمل کند .

افلاطون _ خیر اخلاقی 

افلاطون _  فضیلت 

کانت _ فضیلت

کانت _  خیر اخلاقی

دکارت _ هر انسان  در درون خود حقیقتی به نام وجدان اخلاقی دارد که او را به سوی خیر اخلاقی  دعوت می کند .

کانت _ هر انسان  در درون خود حقیقتی به نام وجدان اخلاقی دارد که اورا به سوی خیر اخلاقی  دعوت می کند .

دکارت _ عمل انسان باید به گونه ای باشد که اگر دیگران همان کار را در مورد وی انجام دادند ، او آن کار را بپسندد .

کانت _ عمل انسان باید به گونه ای باشد که اگر دیگران همان کار را در مورد وی انجام دادند ، او آن کار را بپسندد.

از زمانی که او دریافت « نفعش در گرو نفع دیگران است.» 

از زمانی که او دریافت « اموری مانند صداقت ، عدالت و امانت داری، ارزشی حقیقی دارند. » 

از زمانی که از منظر او « امور اخلاقی فضیلت شمرده شدند .» 

از زمانی که او دریافت « این امور برای زندگی اجتماعی ضروری نیستند .» 

عقل فضیلت هایی مانند عدل ، احسان ، خویشتن داری را کمالاتی می داند که باعث رشد و کمال روح می شود .

عقل از آن جهت که رفتار خوب و بد انسان را تشخیص می دهد ، « عقل عملی » نام دارد .

عموم انسان ها به دنبال کسب فضائل هستند و با کسب آن به رضایت درونی می رسند .

ابن سینا و دیگر فلاسفۀ مسلمان ، در باب فعل اخلاقی ، دیدگاهی نزدیک به افلاطون و ارسطو دارند .