شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس پنجم: باورها و ارزش‌های بنیادین فرهنگ غرب | آزمون شماره 8135

عقل‌گرایی و نفی وحی _ حس‌گرایی و نفی عقل و وحی _ هنجارها و رفتارهای دنیوی و این‌جهانی را با تفاسیر دینی و معنوی توجیه می‌کنند.

عقل‌گرایی و نفی وحی _ حس‌‌گرایی و نفی عقل و وحی _ هنجارها و رفتارهای دینی خود را با تفاسیر دنیوی و این‌جهانی توجیه می‌کنند.

حس‌گرایی و نفی عقل و وحی _ عقل‌گرایی و نفی وحی _ هنجارها و رفتارهای دنیوی و این‌جهانی را با تفاسیر دینی و معنوی توجیه می‌کنند.

حس‌گرایی و نفی عقل و وحی _ عقل‌گرایی و نفی وحی _ هنجارها و رفتارهای دینی خود را با تفاسیر دنیوی و این‌جهانی توجیه می‌کنند.

«پاسخ فرهنگ معاصر غرب به پرسش‌های هستی‌شناسانه انسان» _ «راه شناخت حقیقت و موانع شناخت آن» _ «دین بدون شریعت»

«پاسخ فرهنگ معاصر غرب به پرسش‌های هستی‌شناسانه انسان» _ «از نتایج منطقی سکولاریسم و به‌ معنای اصالت عقل و تجربه» _ «دین بدون شریعت»

«کنار گذاشتن وحی و شهود در شناخت حقیقت» _ «مهم‌ترین ویژگی معرفت‌‌شناختی فرهنگ معاصر غرب» _ «عدم نیاز به توجیه الهی و آسمانی در خواسته‌های دنیوی»

«دنیوی شدن همه ظرفیت‌های وجودی انسان» _ «مهم‌ترین ویژگی انسان‌‌شناختی و معرفت‌‌شناختی فرهنگ معاصر غرب» _ «اعتقاد به خدا بدون داشتن دین»

خواسته‌های اومانیستی _ فطرت الهی _ هنر قرون وسطی به ابعاد معنوی وجود انسان توجه داشته است.

اندیشه اومانیستی _ فطرت الهی _ هنر مدرن به بعد جسمانی وجود انسان توجه دارد.

اندیشه سکولاریستی _ تمایلات انسانی _ هنر قرون وسطی بر بعد معنوی وجود انسان توجه داشته است.

اندیشه اومانیستی _ عادات طبیعی _ هنر مدرن به بعد معنوی وجود انسان توجه دارد.