شرکت در آزمون آنلاین منطق - درس هشتم: قیاس اقترانی

جایگاه حد وسط در شکل دوم و سوم قیاس اقترانی به‌ترتیب به چه صورت است؟

در مقدمه اول موضوع و در مقدمه دوم محمول، در هر دو مقدمه موضوع

در هر دو مقدمه موضوع، در مقدمه اول موضوع و در مقدمه دوم محمول

در هر دو مقدمه موضوع، در هر دو مقدمه محمول

در هر دو مقدمه محمول، در هر دو مقدمه موضوع

کدام گزینه صحیح نیست؟

قیاس اقترانی حملی از دو قضیه حملی تشکیل می‌شود و موضوع یا محمول یکی قرین موضوع و محمول دیگری می‌شود.

اجزا نتیجه در قیاس اقترانی در میان مقدمات پخش شده‌اند؛ یعنی عین نتیجه و یا نقیض آن در مقدمات استدلال ذکر شده است.

از دو قضیه‌ای که ارتباطی با یکدیگر ندارند؛ نتیجه‌ای به دست نمی‌آید و جزء مشترک میان دو قضیه رابطه برقرار می‌سازد.

به جزء مشترک «حد وسط» می‌گویند که در نتیجه قیاس اقترانی حذف می‌شود و در قیاس اقترانی اجزاء نتیجه در میان مقدمات پخش شده‌اند.

کدام‌یک از گزینه‌های زیر شرط نتیجه‌گیری صحیح را رعایت نکرده است؟

هر انسانی حیوان است. برخی حیوانات خرگوش هستند. بعضی انسان‌ها خرگوش هستند.

برخی آب‌ها روان هستند. همه روان‌ها آسیب‌پذیر هستند. برخی آب‌ها آسیب‌پذیر هستند.

برخی کتاب‌ها گران قیمت نیستند. هیچ کتابی خودکار نیست. برخی گران قیمت‌ها خودکار نیست.

برخی بنزها زیبا هستند. برخی زیباها ماشین نیستند. برخی بنزها ماشین نیستند.

کدام گزینه صحیح است؟

به جزء مشترک میان دو مقدمه که در نتیجه حضور دارد، حد وسط می‌گویند.

حد وسط در دو مقدمه صرفاً باید از لحاظ معنایی تکرار شود.

چگونگی قرارگیری مقدمات، تعیین‌کننده‌ی شکل‌های قیاس اقترانی است.

اگر نتیجه‌ی یک قیاس که قضیه‌ای کلی است صادق باشد، جزئی آن نیز صادق است.

اگر نتیجه‌ی یک قیاس اقترانی معتبرِ شکل دوم، سالبه باشد، .......

حتماً مقدمه‌ی اول آن سالبه است.

حتماً مقدمه‌ی اول آن جزئی است.

حد وسط در دو مقدمه علامت مثبت دارد.

حتماً مقدمه‌ی دوم آن کلیه است.

شرکت در آزمون آنلاین منطق - درس هشتم: قیاس اقترانی | آزمون شماره 8786