شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 3 - درس ششم: قدرت اجتماعی

هر یک از عبارات زیر، به ترتیب با موارد کدام گزینه در ارتباط است؟

- معنای سیاست

- نوع حکومت پاپ مطابق با تقسیم‌ بندی ارسطو

- لازمه به وجود آمدن قدرت اجتماعی

هرگاه قدرت برای رسیدن به هدفی معین سازمان یابد، «سیاست» پدید می‌آید؛ یعنی سیاست، اعمال قدرت سازمان یافته برای دستیابی به هدف است. ـ مونارشی ـ پذیرش و توافق دیگران

مجموعه سازوکارهایی که برای اعمال قدرت در جهان اجتماعی وجود دارد، «سیاست» را پدید می‌آورد. ـ الیگارشی ـ اقتدار

هرگاه قدرت برای رسیدن به هدفی معین سازمان یابد، «سیاست» پدید می‌آید؛ یعنی سیاست، اعمال قدرت سازمان‌ یافته برای دستیابی به هدف است. ـ الیگارشی ـ اقتدار

مجموعه سازوکارهایی که برای اعمال قدرت در جهان اجتماعی وجود دارد، «سیاست» را پدید می‌آورد. ـ آریستوکراسی ـ پذیرش و توافق دیگران

سیاست چیست؟

تأثیر گذاشتن بر ارادهٔ دیگران، سیاست نامیده می‌شود.

اعمال قدرت سازمان یافته برای رسیدن به هدف است.

موجودی که بتواند کاری را با اراده و آگاهی خود انجام دهد، دارای سیاست است.

قدرتی که بدون استفاده از تهدید و با رضایت تبعیت کنندگان اعمال می‌شود.

رابطه‌ی نظام سیاسی با سایر نظام‌ها در کدام گزینه به درستی آمده است؟

نظام سیاسی بر نظام اقتصادی اثر می‌گذارد و اثر می‌پذیرد، اما نظام سیاسی از نظام فرهنگی فقط اثر می‌پذیرد.

نظام سیاسی مستقل از نظام فرهنگی نیست، اما نسبت به نظام اقتصادی استقلال دارد.

نظام سیاسی نمی‌تواند از نظام‌های دیگر مستقل باشد، بلکه در تعامل با آن‌ها قرار می‌گیرد.

نظام سیاسی بر نظام فرهنگی اثر می‌گذارد و اثر می‌پذیرد، اما نظام سیاسی از نظام اقتصادی فقط اثر می‌پذیرد.

کدام گزینه به ترتیب در ارتباط با «مقبولیت» نادرست است، ولی در رابطه با «ویژگی‌های دانش علمی در جهان متجدد» درست است؟

مدار مقبولیت، خواست و اراده‌ی کسانی است که قدرت بر آن‌ها اعمال می‌شود - براساس هویت فرهنگی خود، هر نوع تعریف از دانش علمی را می‌پذیرند و ارتباط متقابل با دانش عمومی خود را حفظ می‌کنند و باعث رشد و گسترش ذخیره‌ی دانشی می‌گردد.

قدرتی که با استفاده از تهدید و رضایت طرف مقابل به دست آید، دارای مقبولیت است - براساس هویت دنیوی خود فقط علم تجربی را دانش علمی می‌دانست، ولی هم‌اکنون این رویکرد با مخالفت‌های اساسی متفکران غربی مواجه شده است.

قدرتی است که مطابق با قانون و حکم الهی و رضایت مردم باشد - جهان اجتماعی متجدد براساس رویکرد دنیوی خود علوم عقلانی و وحیانی را معتبر نمی‌دانست و علوم انسانی و علوم اجتماعی را فقط در صورتی‌که از روش تجربی استفاده کنند، علم تلقی کردند.

قدرتی است که با رضایت و میل درونی همراه است - اگر رویکرد جهان متجدد به جوامع دیگر که علاوه بر علم تجربی، علوم عقلانی و وحیانی را معتبر می‌دانند، سرایت کند، در ذخیره‌ی دانشی آن جوامع تعارضاتی شکل می‌گیرد.