شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 1 - درس هفتم

عَیِّن الصحیح فی المفردات:

زینۀٌ مِنَ الذَّهَبِ اَوْ فِضَّةٌ فی ید المراة: نحاس

شرفَةٌ و عظمةٌ و عِزَّةُ النفس: اَلوُدّ

هو الذّی لَهُ حرکاتٌ جمیلةٌ و کلامٌ جمیلٌ: الملیح

ابتعادُ الصدیقِ عن صدیقه اَوْ الزَّوجِ عَنْ زَوجَتِهِ: الحَجَرْ

إن یکُن العدد المناسب لکمیّة الملح للبحر المیّت مئة، فما هو العدد المناسب للبحار الأخری:

ألف

عشرة

تسعون

عشرون

عیِّن الأقرب من المفهوم: «أ تطلبُ الرّبح

]

سود

[

ممّا فیه خُسران؟!»

عاقبت سرکنگبین صفرا فزود!

شرح که بی‌زبان بوَد، بی‌ضرر و زیان بوَد!

العمل الصّالح یُمکن أن لا یَنفَعَک!

لا نفعَ لکَ فیما هو ضارُّ حقّاً!

عیّن الأصحّ و الأدقّ فی الأجوبةِ لِلتَرجمة:

«علی النّاسِ المفتکّرینَ أن یُجَهِّزوا أنفسَهُم بسِلاح الإیمان و التَّقوی!»:

مردم اندیشمند باید که خودشان به سلاح ایمان و تقوی مجهّز شوند!

بی‌شک مجهّز شدن مردم متفکّر، به سلاح ایمان و پرهیزکاری لازم است!

بر مردم اندیشمند لازم است خویشتن را به سلاح ایمان و تقوی مجهّز کنند!

مردم آزاداندیش خودشان را به سلاح ایمان و پرهیزکاری مجهّز می‌کنند!

«و أدخلنی برحمتک في عبادک الصالحین»، عیّن الخطأ فی المحلّ الإعرابیّ و التحلیل الصرفی:

«أدخِل»: فعل أمر - مزید ثلاثی - للمخاطب / فعل و مع فاعله جملة فعلیّة

«ي»: ضمیر متصل - للمتکلّم وحدة (للمذکّر و المؤنث معاً) / فاعل

«عباد»: اسم - جمع تکسیر (مفرده: عبد) / مجرور بحرف الجرّ

«الصالحین»: اسم - جمع سالم للمذکر - اسم فاعل / صفة و موصوفها «عباد»

شرکت در آزمون آنلاین عربی، زبان قرآن 1 - درس هفتم | آزمون شماره 965