شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 (رشته انسانی) - درس 5: قدرت پرواز

1

کدام یک از گزینه هاي زیر از آیۀ«أنا هدیناه السبیل إما شاکرا و إما کفوراً» قابل برداشت نمی باشد؟

خداوند متناسب با قوة اختیار است که او را هدایت کرده و راه را به او نشان می دهد

انسان اختیار مستقل داشته و می تواند مسیر هدایت یا شقاوت را انتخاب کند

چون انسان داراي اختیار است پس خود هم مسئول سرنوشتی است که رقم می زند

شاکر بودن در این آیه به معناي این است که انسان از نعمت هدایت خدا بهره ببرد

2

آیۀ «ذلک بما قدمت أیدیکم وأنّ اللّهَ لیسَ بِظّلامِ للعبیدِ» از چه عقوبتی سخن گفته و این نظام را اثبات کدام صفت خدا بیان می کند ؟

عقوبتی که به دلیل تخطی از قضا و قدر الهی است و حکمت خدا را نشان می دهد

عقوبتی که به دلیل تخطی از قضا و قدر الهی است و عدل الهی را نشان می دهد

عقوبتی که به دلیل انتخاب اختیاري انسان است و عدل الهی را نشان می دهد

عقوبتی که به دلیل انتخاب اختیاري انسان است و حکمت خدا را نشان می دهد

3

وقتی از اندازه، حدود و ویژگی هاي مخلوقات سخن می گوییم و آن گاه که می گوییم نقشۀ عالم دچار خطا و اشتباه نیست به ترتیب از چه مواردي سخن گفته ایم؟

قضاي خداي متعال - قضاي خداي متعال

قضاي خداوندي هستی - قدر خداوند هستی

قدر خداوند متعال - قدر خداوند متعال

قدر حق تعالی - قضاي حق تعالی

4

کدام گزینه، قضا و قدر آب را با عبارت صحیح تري بیان کرده است؟

آب با قضاي خاصی که دارد متمایز از سایر مخلوقات و مقدر به آفرینش خداي متعال است

قضاي الهی در خلقت آب تکیه به ویژگی هاي خاصی دارد که خدا براي آن مقدر کرده است

ما براي رفع تشنگی به قضاي آب که ضامن کیفیت آن است توجه کرده و به سراغش می رویم

آب، نقشۀ هستی را که همان قضاي الهی است کامل کرده و از این جهت مخلوقی بی نقص است

5

بین نظام مقدر جهان واراده و اختیار انسان رابطه .......... حاکم است، به این معنی که ......... می باشد.

طولی، اراده انسان مؤخر از اراده خدا

طولی، انسان همان را اراده می کند که مقدر او

عرضی، اراده انسان مؤخر از اراده خدا

عرضی، انسان همان را اراده می کند که مقدر او

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 (رشته انسانی) - درس 5: قدرت پرواز | آزمون شماره 1765