شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس هفتم: ارزیابی جهان‌های اجتماعی | آزمون شماره 9601

ارزش­هایی که مردم به آن عمل می­کنند، قلمرو واقعی جهان اجتماعی را می­سازد.

ارزش­هایی که مردم یک جامعه از آن جانبداری می­کنند اما به آن عمل نمی­کنند

ارزش­هایی که برای عمل کردن به آنها پاداش می­گیرند

ارزش­هایی که مردم به آن عمل نمی­کنند و علاقه ای هم به آنها ندارند.

نژادپرستی و برتر دانستن انسان‌ها نسبت به یک‌دیگر و قبیله‌گرایی _ عقاید و آرمان‌هایی که با تکامل نظام اجتماعی شکل می‌یابند _ ارزش‌ها و عقاید آن‌ها تغییر نکند.

نژادپرستی و برتر دانستن یک قوم یا گروه خاص، استکبار و غلبه بر جوامع دیگر _ عقاید و ارزش‌های حقیقی و درستی هستند که حقانیت و درستی آن‌ها با موافقت و مخالفت آدمیان تغییر نمی‌کند _ به حقایق ایمان نداشته باشند یا ایمان به آن را از دست بدهند.

پول‌پرستی، نژادپرستی، شرک و ناپسند بودن اسراف و تبذیر _ عقاید و هنجارهای حقیقی و کاملی که عقلانیت و درستی آن‌ها با تغییرات اجتماعی تغییر می‌کند _ اعتقاد به مسائل دنیوی وجود داشته باشد.

برتری انسان‌ها نسبت به یک‌دیگر، بی‌احترامی به پدر و مادر و تکاثر _ عقاید و هنجارهای شکل‌گرفته در نظام اجتماعی و خرده‌نظام‌ها _ برنامه‌ریزان فرهنگی زمینه‌ی تحقق و ورود آرمان‌ها را به قلمرو واقعی جهان اجتماعی فراهم نیاورند.

عمل مردم مطابق ارزش‌ها و عقاید و رعایت ارزش‌هایی که جامعه آن‌ها را لازم می‌دانند _ جامعه سرمایه‌داری _ علوم تجربی نه‌تنها توان داوری درباره تکنیک‌ها و روش‌های اجرایی را دارند بلکه می‌توانند درباره حق یا باطل بودن واقعیت‌ها و آرمان‌های جهان‌های اجتماعی داوری کنند.

ایمان به عقاید و ارزش‌های حقیقی و ساماندهی آن‌ها بر اساس هنجارها و اعمال خود _ هویت اجتماعی جهان متجدد _ عقل و وحی را به عنوان دو روش علمی معتبر نمی‌دانند ولی می‌توانند از حق یا باطل بودن عقاید و آرمان‌ها سخن بگویند.

رعایت ارزش‌هایی که جامعه آن‌ها را لازم می‌داند و عمل مردم مطابق عقاید و ارزش‌ها _ جامعه سرمایه‌داری _ شناسایی حق و باطل بودن ارزش‌ها و عقاید کلان درباره انسان‌ها و جهان با روش‌ها و علوم اجتماعی

ایمان به عقاید و ارزش‌های حقیقی و ساماندهی هنجارها و اعمال خود بر اساس عقاید و ارزش‌ها _ هویت فرهنگی جهان متجدد _ فقط می‌توانند بودن یا نبودن ارزش‌ها و پیامدهای اجتماعی و تاریخی آن‌ها را بشناسند و برای داوری درباره درست و غلط بودن یا حق و باطل بودن آن‌ها راهی ندارند.