شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس پنجم: بیداد ظالمان

مفهوم آیۀ ﴿کلُّ نفسٍ ذائقۀُ الموت﴾ در تمام گزینه‌ها به‌جز گزینۀ .......... دیده می‌شود.

سرانجام این زیستن مُردن است که بشکفتن، آغاز پژمردن است

دل در جهان مبند که دوران روزگار هر روز بر سری نهد این تاج خسروی

آب اجل که هست گلوگیر خاص و عام بر حلق و بر دهان شما نیز بگذرد

نپاید همی بر کس این ساز و برگ جوانی است، پیری است و آنگاه مرگ

در کدام گزینه هر دو نوع «واو ربط و عطف» دیده می‌شود؟

نفسی بیا و بنشین، سخنی بگوی و بشنو که قیامت است چندان سخن از دهان خندان

بپیچید و زان پس یکی آه کرد ز نیک و بد اندیشه کوتاه کرد

روی جانان طلبی، آینه را قابل ساز ورنه هرگز گل و نسرین ندمد ز آهن و روی

دلم شکستی و جانم هنوز چشم به راهت شبی سیاهم و در آرزوی طلعت ماهت

در سه بیت زیر چند غلط املایی دیده می‌شود؟

الف- ای خداوندی که هر که از طاعتت سر برکشد / روزگارش خط خزلان تا ابد بر سر کشد

ب- باز این چه شورش است که در خلق عالم است / باز این چه نوهه و چه عزا و چه ماتم است

ج- عظم و تسلیم و رضا آموزدش / در جهان مثل چراغ افروزدش

یک

دو

سه

چهار

واژه‌ی «تو» آشکار در ابیات «ب»، چند بار همان نقش دستوری را پذیرفته است که واژه‌ی «اعتبار» در بیت «الف‌» دارد؟

الف) همّت بلند دار که نزد خدا و خلق / باشد به قدر همّت تو اعتبار تو

ب) ای کرده یکی، هر چه دویی با من تو / فرقی نگذاشتی ز خود تا من تو

این عشق مرا با تو چنان یکتا کرد / کاندر غلطم که تو منی یا من تو

یک بار

دو بار

سه بار

چهار بار

کدام گزینه با بیت «آب اجل که هست گلوگیر خاص و عام/ بر حلق و بر دهان شما نیز بگذرد» ارتباط مفهومی دارد؟

پای بر سر می‌گذارد سرکشان خاک را/ هر که چون گل پیش خار و خس، سپر می‌افکند

نبیند داغ غربت وقت رحلت عاقبت‌بینی/ که پیش از مرگ چشم از عالم غدّار می‌بندد

چو جام اوّل مینا، سپهر سنگین‌دل/ به خاک راهگذار ریخت ناچشیده مرا

بیا به عالم آسودگان خاک و ببین/ ز دستبرد اجل پی‌بریده مرکب‌ها

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس پنجم: بیداد ظالمان | آزمون شماره 19101