شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 3 - درس هشتم: سیاست هویت | آزمون شماره 7150

مدل رایج سیاست‌گذاری در دوره پسامدرن بود – در دوران مدرن مورد توجه و تأکید قرار گرفت.

وجود یک ساختار مشترک سیاسی و اقتصادی ضروری دانسته می‌شود. – سیاست دولت‌ها برای از بین بردن تفاوت‌های هویتی گروه‌های مختلف است.

ارزش‌ها و سبک زندگی یک گروه توسط سایر گروه‌های جامعه پذیرفته می‌شود. – تفاوت‌های موجود میان گروه‌های قومی و زبانی حفظ و حتی تشدید می‌گردد.

ارزش‌ها و سبک زندگی یک گروه توسط سایر گروه‌های جامعه پذیرفته می‌شود. – برای از بین بردن تفاوت‌های موجود میان گروه‌های قومی و زبانی سعی می‌کنند.

سیاست هویت _ تنازع هویت‌ها _ گروه‌های به حاشیه رانده را به رسمیت می‌شناسد و از آنان حمایت می‌کند _ تشخیص درست و غلط و خوب و بد را محل اختلاف و نزاع انسان‌ها می‌داند و هیچ ملاکی برای داوری ارزش‌ها ندارد.

نسل‌کشی _ تکثرگرایی هویتی _ به صورت یک‌سویه و سخت و خشن انجام می‌شوند و تفاوت‌ها و تمایزات قومی و نژادی تأکید و تثبیت می‌شوند _ ظرفیت افشاگری و رهایی‌بخشی را برای علوم اجتماعی نگه می‌دارد و این نقش را در حفظ وضعیت موجود می‌یابد.

سیاست هویت _ تعارف هویت‌ها _ تعداد کثیری از گروه‌های درگیر قومی و نژادی در ارتباط با هم یک فرهنگ مختلط می‌سازند _ نمی‌خواهد به این وضعیت تن دهد که داوری ارزش‌ها بیرون از دایرۀ علم صورت ‌گیرد.

چندپارگی سیاسی _ تعارف هویت‌ها _ اساس آن نفی و طرد دیگری متفاوت است و دیگری شری است که باید نابود شود و امکان اصلاح او وجود ندارد _ سرنوشت ارزش‌ها را به مناسبات قدرت و ثروت می‌دهد و به رهایی انسان کمک می‌کند.

الگوی تنازع هویت‌ها _ دیگچة همانندسازی _ الگوی تعارف _ رویکرد تفسیری

الگوی تعارف هویت‌ها _ الگوی تکثرگرا _ مدل همانندسازی _ رویکرد تبیینی

الگوی تنازع هویت‌ها _ دیگچة همانندسازی _ الگوی تکثرگرا _ رویکرد انتقادی

الگوی تعارف هویت‌ها _ دیگچة همانندسازی _ مدل همانندسازی _ رویکرد تفسیری

هر گروه و جامعه و فرهنگی می‌خواهد از چشم دیگران به خود بنگرد تا خود را ارزیابی کند و دانش خاص خود را تولید کند.

آن چه تا امروز به اسم علوم اجتماعی به مطالعۀ گروه‌ها، جوامع و فرهنگ ها می‌پرداخت، دانشی جهان شمول بود که همۀ هویت‌ها و فرهنگ‌ها را با یک چشم نگاه می‌کند.

هیچ فرهنگ و هویتی نمی‌پسندد که موضوع نظریه‌هایی باشد که در زمینة فرهنگی و تاریخی دیگری شکل گرفته‌اند.

هر نظریه‌ای درون فرهنگ و تاریخ خود تولید می‌شود و می‌تواند فرهنگ و هویتی متناسب با زمینة تاریخی و جوامع دیگر نیز تولید کند.