شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس نهم: کلاس نقاشی

1

در تمام گزینه‌ها غلط املایی هست جز گزینة ......... .

آنکه گوید من از آرزوهای جسمانی فارغم و اقبال من به لذّات روحانی محدود است و در همه احوال صُخرة هوا باشد، جهل او قطعی است.

ملک گفت: از خدمتکاران درگاه تو را چنان یافتم که لطف گفتار تو به جمال کردار مقرون بود و به ثبات عزم و حزم این کار توانی کرد.

کدخدایی بود تنگ‌حال و ناسازگاری بر خوی او قالب، زنی داشت به عفّت و دیانت آراسته، انیس و غمگسار و همنشین کارآزموده.

کیست که به لئیمان حاجت بردارد و خار نشود؟ با فتّان درآمیزد و در حسرت نیفتد.

2

مفهوم عبارت «همچون مروارید در دل صدف کج و کوله‌ای سال‌ها بسته ماند.» با کدام بیت تناسب مفهومی دارد؟

در صدف دریا به نور رای او سازد همی از سرشک ابر مروارید و درّ شاهوار

اهل دنیا بی تخیل، بی‌قیاس بوریا بافان اطلس ناشناس (بوریا = حصیر)

چون که راهش بسته شد، شد بینوا تشنه ماند و زار با صد ابتلا

به مروارید دندان‌های چون نور صدف را آب دندان داده از دور

3

در بیت «اگر پای در دامن آری چو کوه / سرت ز آسمان بگذرد در شکوه»، «پای در دامن آوردن» و «سر از آسمان گذشتن» به ترتیب کنایه از چیست؟

تنهایی - آماده شدن زندگی

گوشه نشینی - به دست آوردن مقام و بزرگی

عاشق شدن - معروف شدن

مقاومت کردن - خوش گذرانی و کامیابی

4

در کدام بیت «واو ربط» به کار نرفته است؟

سود جهان گذاشتنی بود و خلق را / عمر عزیز بر سر سودای آن گذشت

عمر گذشته رفته و آینده ناپدید / این یک دم است عمر و از این دم توان گذشت

با زخم اگر بسازی و با درد خو کنی / بی منت طبیب ز مرهم توان گذشت

یا رب قطار عمر جهاز و جرس نداشت / یا بخت خفته بود که این کاروان گذشت

5

در همه‌ی گزینه‌ها کلمه‌ی انتخاب‌شده، کامل‌کننده‌ی معنی بیت است، به‌جز:

اسلام و کفر از آن رخ و گیسو (مرمّت - مشوّش)‌ند/ زان خوانده‌ام بلای مسلمان و کافرش

بر (گُرده‌ی - کُلّه‌ی) اسبِ زَرق (دورویی) رفتن/ عمری است که خوی رهزنان است

نه منِ خام طمع عشق تو می‌ورزم و بس/ که چون من سوخته در (دینِ - خیل) تو بسیاری هست

(فرج - وقب) یافتم بعد از آن بندها/ هنوزم به گوش است از آن پندها

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس نهم: کلاس نقاشی | آزمون شماره 15675