شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 10: چیستی انسان (2)

از دیدگاه حکمت متعالیه حقیقت انسان، حقیقتی دو بعدی است بدین صورت که:

روح غیر از بدن ماست و آن‌ها دو چیز کاملاً مجزا هستند.

روح، چیزی ضمیمه شده به بدن است، لذا روح و بدن وحدتی حقیقی دارند.

روح نتیجه رشد و تکامل جسم و بدن است یعنی روح، باطنِ بدن است.

روح انسان آخرین درجه تکاملی بدن است که از بدو تولد آن کمالات را دارد.

در جغرافیای فلسفی سهروردی، هرچه از ....... دور می‌شویم، ....... .

مشرق عالم - به حقیقت نزدیک‌تر خواهیم شد.

مغرب عالم، تاریکی و ظلمات بیش‌تر می‌شود.

نورالانوار - به عالم ماده نزدیک‌تر می‌شویم.

نور کامل - به نفس آدمی نزدیک می‌شویم.

کدام گزینه درباره‌ی ملاصدرا صحیح است؟

او مشغول بودن به امور عادی زندگی را پسندیده نمی‌داند.

از نظر او، توجه به پرسش‌های اساسی، معلول ورود به تفکر ثانی است.

ملاصدرا اعتقاد دارد برخی انسان‌ها امکان ورود به تفکر ثانی را ندارند.

او ورود به مرحله‌ی برتر و عالی‌تر تفکر را معلول عبور از مرحله‌ی اول تفکر می‌داند.

کدام گزینه درباره‌ی رابطه‌ی روح و بدن در نظر ملاصدرا نادرست است؟

روح و بدن وحدتی حقیقی دارند.

آثار و احوال هریک بر دیگری تأثیر دارد.

می‌توان گفت روح درون بدن است.

روح نتیجه‌ی رشد و تکامل جسم است.

با توجه به آرای ملاصدرا، کدام مورد از آثار و نتایج نظرات وی درباره‌ی رابطه‌ی روح و بدن به شمار نمی‌رود؟

وحدت و پیوستگی عمیق و کامل میان روح و بدن

تلقی کردن روح به عنوان باطن بدن و نتیجه‌ی رشد جسم

اثبات اصل تکامل فلسفی در عالم عقول و مجردات

بی‌نهایت و بی‌پایان بودن ظرفیت روح انسانی

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 10: چیستی انسان (2) | آزمون شماره 6000