شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - درس 1 - آفرینش همه تنبیه خداوند دل است

در بیت زیر «مراعات‌نظیر» در کدام گزینه دیده می‌شود؟

«کوه و دریا و درختان همه در تسبیح‌اند / نه همه مستمعی فهم کند این اسرار»

تسبیح و اسرار

مستمعی و فهم

کوه و دریا و درختان

تسبیح و فهم

واژه‌های مشخص شده همه بیت‌ها، صفت هستند به‌جز ....... .

خبرت هست که مرغان سحر می‌گویند / آخر ای خفته سر از خواب جهالت بردار

که تواند که دهد میوه الوان از چوب؟ / یا که داند که برآرد گُل صدبرگ از خار؟

عقل، حیران شود از خوشه زرین عنب / فهم، عاجز شود از حقه یاقوت انار

این همه نقش عجب بر در و دیوار وجود / هر که فکرت نکند نقش بود بر دیوار

معنی واژه‌های مشخص شده در مصراع «بامدادی که تفاوت نکند لیل و نهار» به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟

صبح زود، شب، روز

صبح، روز، شب

سحرگاه، تاریکی، روشنایی

سحر، تاریکی، روز

کدام گزینه نادرست است؟

نعمتت بار خدایا، ز عدد بیرون است/ شکر انعام تو هرگز نکند شکرگزار (ز عدد بیرون بودن کنایه از «بی‌شمار بودن»)

یکی را به سر برنهد تاج بخت/ یکی را به خاک اندر آرد ز تخت (از تخت به خاک آوردن کنایه از «پست کردن»)

که تواند که دهد میوه‌ی الوان از چوب؟/ یا که داند که برآرد گل صدبرگ از خار؟ (چوب مجاز از «درخت»)

تا کی آخر چو بنفشه، سر غفلت در پیش؟/ حیف باشد که تو در خوابی و نرگس، بیدار (خواب و بیدار مجاز از «دنیا»)

در کدام گزینه مترادف واژه‌ی مشخص شده (با تغییر یک واج (مصوت))، به درستی آورده شده است؟

خداوند کیوان و گردان سپهر (متحرک)

همه گویند و یک گفته نیاید ز هزار (عدد اصلی برابر با ده صدتا)

شکر انعام تو هرگز نکند شکرگزار (چارپایان)

یا که داند که برآرد گل صدبرگ از خار؟ (دروازه‌ی فوتبال)

شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - درس 1 - آفرینش همه تنبیه خداوند دل است | آزمون شماره 13505