شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس هشتم: سفر به بصره

1- مفهوم عبارت «ای درویش، ما موشی در حقّه به تو دادیم تو پنهان نتوانستی داشت، سرّ خدای را با تو بگویم، چگونه نگاه خواهی داشت؟» در کدام گزینه نیست؟

چه جای صحبت نامحرم است مجلس انس سر پیاله بپوشان که خرقه‌پوش آمد

هر که شدت حلقۀ در زود برد حقۀ زر خاصه که در باز کنی محرم دروازه شود

حدیث عشق نداند کسی را در همه عمر به سر نکوفته باشد در سرایی را

اهل کام و ناز را در کوی رندی راه نیست رهروی باید، جهان‌سوزی، نه خامی بی‌غمی

2-

در مصرع «مزرعه شمع که آتش گرفت » کدام یک از ارکان تشبیه حذف شده است؟

مشبه

مشبه به

وجه شبه

ادات تشبیه

3-

معنی واژه‌های «پلاس، مُکاری، رقعه، قیم» به‌ترتیب، در کدام گزینه درست آمده است؟

گلیم، کسی که مکر می‌کند، نامه، کیسه‌کش حمام

نوعی گلیم، کرایه دهنده شتر، نامه، سرپرست

جامه درویشان، فریب‌دهنده، یادداشت، سرپرست

جامهٔ پشمی و ستبر، کرایه دهنده اسب، طومار، کیسه‌کش

4-

در کدام بیت، غلط املایی وجود دارد؟

گریبان می‌درم هر صبح چون گل/ همه رسوایی من از صبا خواست

در مسلخ عشق جز نکو را نکشند/ لاغرصفتان زشت‌خو را نکشند

فراغ نیست مرا از افراق او آری/ اسیر عشق بتان ترک هر فراغ کند

یا رب، رهانی‌اش تو از این فکر جان‌گداز/ واعظ دگر ندارد از این بیش تاب قرض

5-

در همهٔ ابیات واژه‌ای به‌کار رفته که در گذر زمان، شکل نوشتاری آن تغییر کرده به‌جز:

ز فرزند و خویشان شده نا امید / سیه شد جهان و دو دیده سپید

یکی تخت تا بود کردش ز عاج / ز زر و ز پیروزه و خوب ساج

من دست خویش در رسن دین حق زدم / از تو هگرز جست نخواهم نشان و نام

دل بر آن بلبل لب تشنه مرا می‌سوزد / که به سرچشمهٔ خورشید درخشان نرسید

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 1 - درس هشتم: سفر به بصره | آزمون شماره 15179