شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 1 - درس 11: انسان، موجود اخلاق گرا | آزمون شماره 398

 افلاطون 

ارسطو

ابن سينا  

 كانت

" ابزار شناسايي سعادت واقعي " قوۀ غضب انسان است. 

دعوت كنندۀ انسان به " ايستادگي در برابر خطرها " قوۀ شهوت اوست . 

دعوت كنندۀ انسان به " عكس العمل در برابر موانع " قوۀ غضب اوست . 

با وجود اينكه قوۀ عقل توانايي تشخيص خوب را از بد ندارد ، اما قادر به شناسایي سعادت واقعی است .

در میان فیلسوفان ، صرفا فیلسوفان طبیعت گرا و ماتریالیست ، ریشه های فعل اخلاقی را در رفتار طبیعی انسان جست و جو می کنند .

خوب و بد عناوینی هستند که خود ما به هر کار می دهیم .

گروه انسان مانند سایر موجودات ، هرکاری را برای منافع  طبیعی خود انجام می دهد .

از آنجا که انسان زندگی اجتماعی دارد ، ناگزیر است منفعت دیگران را نیز رعایت کند .

تلاقی میان تمایلات مادی انسان و فضیلت ها

خروج عقل بشر از حالت اعتدال و گرایش به سمت افراط 

قرار گرفتن قوۀ شهوت انسان در حالت خمودی

 قرار گرفتن قوۀ غضب انسان در حالت ترس و تهوّر