شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2 | آزمون شماره 19903

گمراهی _ کشفی بودن

گمراهی _ استدلالی بودن

بی‌حاصلی _ شهودی بودن

بی‌حاصلی _ استدلالی بودن

«الف» در پی سعادت است، اما «ب» در پی سعادت نیست.

«الف» یک انسان مدنی بالطبع است، اما «ب» مدنی بالطبع نیست.

«الف» در زندگی خود هدف دارد، اما «ب» در زندگی خود هیچ هدفی ندارد.

«ب» معتقد است اگر به لذت جسمانی دست نیابد بدبخت است، اما «الف» چنین اعتقادی ندارد.

حقیقتی که پارمنیدس نخستین بار معرفی کرد.

هر دو معنای عقل و نطق را دارد.

از سخن و کلمه پدید می آید.

ظهوری از اشیاء عالم است.