شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 2 - درس چهارم : سبک شناسی قرن های 7 و 8 و 9 (سبک عراقی)

1-

بر اساس مفهوم جملات زیر، کدام گزینه می تواند بخشی از متن کتاب «مرصاد العباد» باشد؟

دو چیز محال عقل است، خوردن بیش از رزق مقسوم و مردن پیش از وقت معلوم.

هر آن چه دانی که معلوم تو خواهد شد، به پرسیدن آن تعجیل مکن که هیبت سلطنت را زیان دارد.

دشمن به ملاطفت دوست نگردد بلکه طمع زیادت کند.

چون انسان بار امانت خواهدکشیدن، می باید که قوّت هر دو عالم به کمال او را باشد.

2-

کدام گزینه از عوامل ضعف و انحطاط فکری سبک عراقی است؟

رواج ترکی‌نویسی

فصیح و بلیغ نبودن نثر این دوره

ضعف در ساخت‌های دستوری

نبودِ صحت در مطالب کتب

3-

کدام گزینه با بیت «بانگ زد یارش که بر در کیست آن؟ / گفت بر در هم تویی ای دلستان» تناسب معنایی ندارد؟

بزرگان نکردند در خود نگاه / خدابینی از خویشتن‌بین مخواه

از خودنشناسان مطلب دیده‌ی حق‌بین / حق را چه شناسند ز خود بی‌خبری چند؟

‌ مبین خود را اگر تو مرد دینی / خدابینی اگر خود را نبینی

آن‌کس رخ تو بیند کز خود نظر بدوزد / هر چشم خویشتن‌بین دیدار برنتابد

4-

مفهوم کدام گزینه، به مفهومِ بیت زیر نزدیک‌تر است؟

«همه هست آرزویم که ببینم از تو رویی / چه زیان تو را که من هم برسم به آرزویی»

ببین چگونه قناری ز شوق می‌لرزد / مترس از شبِ یلدا، بهار آمدنی است

چشمِ امید دوختن در ره وصل تا به کی / برده شرارِ هجر او از کفم اختیار را

من همه عمر تو را جُستم و نایافته‌ام / تو عنایت کن و یک لحظه به دیدار بیا

دولت وصل او گر یک شبی آیدم به کف / شرح فراق کی توان داد یک از هزار را

5-

پیام کدام بیت در مقابل آن صحیح نیست؟

چگونه گوش توان کرد بر خردمندان / گهی که عشق شود غالب و خرد مغلوب (برتری عشق بر عقل)

سر کویت ز آب چشم مهجوران فرات / سر انگشتت به خون جان مشتاقان خضاب (فراق)

آن که گویند که بر آب نهاده است جهان / مشنو ای خواجه که چون درنگری بر باد است (بی‌اعتباری دنیا)

وقت رفتن گر روم با آتش عشقت به خاک / روز محشر در برم بینی دل خونین کباب (ستایش عشق)

شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 2 - درس چهارم : سبک شناسی قرن های 7 و 8 و 9 (سبک عراقی) | آزمون شماره 8275