شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 1 - درس یازدهم: قافیه

کدام‌یک از ابیات زیر دارای قافیهٔ درونی است؟

نی حریف هر که از یاری برید / پرده‌هایش پرده‌های ما درید

از آن مرد دانا دهان دوخته است / که بیند که شمع از زبان سوخته است

گفتم به نیرنگ و فسون پنهان کنم ریش درون / پنهان نمی‌ماند که خون بر آستانم می‌رود

طرفه می‌دارند یاران صبر من بر داغ و درد / داغ و دردی کز تو باشد خوش‌تر است از باغ و ورد

قافیه‌ی کدام بیت بر اساس قاعده‌ی (۲‏) ساخته شده است؟

چـون تـو مستغنی ز دل بودی دلآرایی چه بود؟ بـر دل و جـان نـاز را چندین تقاضایی چه بود؟

کجا مایل به هر دل گردد ابرویی که من دانم؟! که سر می‌پیچد از یوسف ترازویی که من دانم

حـرف آن زلـف از دل دیـوانـه‌ی مـا شـد بـلند ایـن شـب کـوتـاه از افـسـانـه‌ی مـا شـد بلند

ای چـــشـــم تـــو دل‌فـــریــب و جــادو! در چـــشـــم تـــو خــیــره چــشــم آهــو

کدام بیت، فاقد «ذوقافیتین» است؟

گر آب شوم گذر به جویت جویم / ور سرو شوم به پیش رویت رویم

کنون که رونق بستان بهار پیدا کرد / مرا هوای رخ آن نگار شیدا کرد

من زخم‌دار تیغ قابیلم برادر / میراث‌خوار رنج هابیلم برادر

نوبهار آمد ز کیهان صورت خود را دمید / باد نوروزی به بستان طلعت دیبا کشید

قافیه در همه بیت‌ها براساس قاعده‌ی «۲‏» تنظیم شده و هجای پایانی آن کشیده است، به‌جز .......

دوش دور از دوریت ای جان از غم تاب داشت/ ابر چشمم بر رخ از سودای دل سیلاب داشت

باز رسیدیم ز بالا و پست/ باز رهیدیم ز هر چه که هست

فرق است میان آن که یارش در بر/ با آن‌که دو چشم انتظارش بر در

منم که دیده به دیدار دوست کردم باز/ چه شکر گویمت ای کارساز بنده‌نواز

در کدام گزینه، شاعر از «قافیه درونی» برای غنی‌تر کردن موسیقی شعر استفاده نکرده است؟

عالم همه عابدند و معبود یکی است / دنیا همه ساجدند و مسجود یکی است

دلبر که جان فرسود از او، کام دلم نگشود از او / نومید نتوان بود از او، باشد که دلداری کند

هنگام تنگدستی، در عیش کوش و مستی / کاین کیمیای هستی، قارون کند گدا را

ای یار ما، عیّار ما، دام دل خمّار ما / پا وامکش از کار ما، بستان گرو دستار ما

شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 1 - درس یازدهم: قافیه | آزمون شماره 20224