شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - فارسی نهم

واژه‌های «کنام، پویه‌کردن، بُن» در کدام گزینه درست معنا شده است؟

سرزمین، دویدن، اوج

دد، جست‌وجوکردن، عمق

محلّ زندگی جانوران وحشی،‌ تلاش، ریشه

آشیانه‌ی حیوانات، گریستن، اوج

در کدام بیت «تضاد» وجود ندارد؟

من هیچ ندانم که مرا آن‌ که سرشت / از اهل بهشت کرد یا دوزخ زشت

بگذر از اندوه و شادی وز دو عالم غم مدار / یا چو شادی دلنشان شو یا چو انده دلنشین

نه من بر آن گل عارض غزل‌سرایم و بس / که عندلیب تو از هر طرف هزارانند

چون گذر کردیم از بالا و پست / هم ز پستی هم ز بالا ایمنیم

در مصراع «دِل ندارد (( که )) ندارد به خداوند اقرار» معنای واژه مشخص شده چیست؟

کسی

اگر

حرف ربط

چون

بیت «دل شود گر به عالم بیننده / راه جوید به آفریننده» با کدام گزینه ارتباط معنایی کم‌تر دارد؟

این همه نقش بر در و دیوار وجود / هر که فکرت کند نقش بود بر دیوار

جهان جمله علم‌ها، این است این / که بدانی من کیم در یوم دین

جهان جمله فروغ روی حق دان / حق اندر وی ز پیدایی است پنهان

آفرینش هم تنبیه خداوند دل است / دل ندارد که ندارد به خداوند اقرار

در کدام بیت ردیف وجود ندارد؟

پیکرت آراسته حق، چون پری / تا تو سری صانع (= خالق) بی‌چون پری

عیب کسان منگر و احسان خویش / دیده فرو بر به گریبان خویش

کنون رزم سهراب و رستم شنو / دگرها شنیدستی، این هم شنو

صد هزاران این چنین اشباه بین / فرقشان هفتاد ساله راه بین

شرکت در آزمون آنلاین فارسی نهم - فارسی نهم | آزمون شماره 19139