شرکت در آزمون آنلاین دین‌ و زندگی 1 - درس اول : هدف زندگی | آزمون شماره 6545

هدفدار بودن زندگی انسان، همچون سایر موجودات جهان هستی- و ما خلقنا السماوات و الارض و ما بینهما لا عبین

هدفدار بودن زندگی انسان همچون سایر موجودات جهان هستی- من کان یرید ثواب الدنیا فعندالله ثواب الدنیا و الاخرة

گرامی داشتن انسان و قائل به جایگاه ویژه ای در نظام هستی از جانب خدا- من کان یرید ثواب الدنیا فعندالله ثواب الدنیا و الاخرة

گرامی داشتن انسان و قائل به جایگاه ویژه ای در نظام هستی از جانب خدا- و ما خلقنا السماوات و الارض و ما بینهما لا عبین

هدف فرعی را به جای هدف اصلی قرار دهیم و به آن دل ببندیم تا از اهداف اصلی دور شویم.

هدف اصلی را به جای هدف فرعی قرار ندهیم و به آن مشغول باشیم تا اهداف اصلی از بین برود.

هدف فرعی را به جای هدف اصلی قرار ندهیم تا اهداف فرعی ما را از رفتن به سوی کمالات بازدارد.

هدف اصلی را به جای هدف فرعی قرار دهیم تا برای رسیدن به کمالات از هدف فرعی کمک بگیریم.

وجود حداقل دو خدای مجزّا

وجود تنها یک خدا که جهان را اداره می‌کند.

تمایل ذرّات و مواد به حفظ نظم

هماهنگی خود به خودی جهان

«و گفتند: زندگی و حیاتی جز همین زندگی و حیات دنیایی ما نیست، همواره گروهی از ما می‌میریم و گروهی زنده می‌شویم.» _ زندگی بر مبنای ظن و خیال و فرو رفتن در گرداب آلودگی

«و گفتند: زندگی و حیاتی جز همین زندگی و حیات دنیایی ما نیست، همواره گروهی از ما می‌میریم و گروهی زنده می‌شویم.» _ ورود به دوزخ با خواری و سرافکندگی در سرای جاودان

«آن کس که تنها زندگی زودگذر دنیا را می‌طلبد، آن مقدار از آن را که بخواهیم _ و به هر کس که اراده کنیم _ می‌دهیم.» _ زندگی بر مبنای ظن و خیال و فرو رفتن در گرداب آلودگی‌ها

«آن کس که تنها زندگی زودگذر دنیا را می‌طلبد، آن مقدار از آن را که بخواهیم _ و به هر کس که اراده کنیم _ می‌دهیم.» _ ورود به دوزخ با خواری و سرافکندگی در سرای جاودان

مؤمنان – «قل ان صلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین»

متقیان – «قل ان صلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین»

مؤمنان – «و ما خلقنا السماوات و الارض و ما بینهما لاعبین ما خلقناهما الا بالحق»

متقیان – «و ما خلقنا السماوات و الارض و ما بینهما لاعبین ما خلقناهما الا بالحق»