شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2

با اشراق و روشنایی نور نفس، درک حقیقت برای انسان ممکن و میسر می‌شود؛ زیرا …

این علم حضوری به اشیا است که اتصال نفس با معلوم بالذات را میسر می‌کند.

هر شناختی به برکت علم حضوری نفس به خود پیدا می‌شود و نفس آدمی عین نورانیت است.

نفس انسان به منزله یک منبع نور نیست و نورانیت خود را از منشاء دیگری گرفته است.

نفس انسان به دلیل انتساب به نورالانوار یک حقیقت نورانی است.

حیات عقلی یعنی چه؟

دوری از مغالطات فکری و بهره‌گیری از علوم عقلی

تعقل و خردورزی در تمامی مراحل حیات فکری

فضای فرهنگی و اجتماعی جهت بحث و گفت‌و‌گوی عقلانی

زندگی در مدینه فاضله و سعادت در دنیا و آخرت

از نظر سهروردی نتیجه‌ی فلسفه‌ی بی‌سلوک و سلوک بی‌فلسفه، به‌ترتیب چیست؟

فراتر نرفتن از عقل نظری - بهاندادن به برهان و استدلال

گمراهی - کفر و بی‌دینی

عدم اکتفا به استدلال محض - دریافتن بحث و نظر به ذائقه‌ی دل

بی‌حاصلی - گمراهی

ریاست تامّه و جانشین خدا از نظر شیخ اشراق همان ....... .

خلفای عالم هستند.

حکیم متأله است.

سالکان بی‌برهانند.

اهل طریقت هستند.

کدام توصیف را نمی‌توان در مورد حکیم متأله به کار برد؟

قطعاً در معرفت، مرتبه‌ای بالاتر از کسانی دارد که به فلسفه‌ی استدلالی توجهی ندارند.

اگر ریاستش بر جهان ظاهری نباشد می‌توان نتیجه گرفت به طریق قهری به این مقام رسیده است.

سایه افکندن ظلمت بر جهان معلول خالی ماندن آن از تدبیر چنین حکیمی است.

چنین نیست که متعلق بودن ریاست تامه‌ی جهان به این شخص مشروط بر معروف بودن او باشد.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2 | آزمون شماره 17347