شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - دین و زندگی 3 | آزمون شماره 4834

موجودات جهان، هستی خود را وامدار چه کسی هستند؟- «أنتم الفُقراءُ الی اللهِ»

موجودات جهان، هستی خود را وامدار چه کسی هستند؟- «رَأیت اللهَ قَبلَهُ وَ بَعدَهُ و معه»

چیستی مرگ و آیندة انسان پس از آن چگونه رقم می‌خورد؟- «رَأیت اللهَ قَبلَهُ وَ بَعدَهُ و معه»

چیستی مرگ و آیندة انسان پس از آن چگونه رقم می‌خورد؟- «أنتم الفُقراءُ الی اللهِ»

افزایش بت‌پرستی‌های جاهلی - غفلت از یاد آخرت

افزایش بت‌پرستی‌های جاهلی - سرگرمی به امور دنیوی

پیچیده‌تر و خطرناک‌تر شدن شرک - غفلت از یاد آخرت

پیچیده‌تر و خطرناک‌تر شدن شرک - سرگرمی به امور دنیوی

 «برای بندگان نیکوکارم چیزهایی ذخیره کرده‌ام که نه چشمی دیده، نه گوشی شنیده …» _ عمر جاودان همراه با خوشبختی

 «هیچ‌کس نمی‌داند چه پاداش‌هایی که مایة روشنی چشم‌هاست برای آن‌ها نهفته شده …» _ عمر جاودان همراه با خوشبختی

 «برای بندگان نیکوکارم چیزهایی ذخیره کرده‌ام که نه چشمی دیده، نه گوشی شنیده …» _ صرفاً حیات پاک و طیبة دنیوی

 «هیچ‌کس نمی‌داند چه پاداش‌هایی که مایه روشنی چشم‌هاست برای آن‌ها نهفته شده …» _ صرفاً حیات پاک و طیبة دنیوی

خداوند از مشرکان در ولایت و ربوبیت و عبودیت، انتظار پاسخ‌دهی ندارد، خودش پاسخ پرسش را می‌دهد.

از آن‌جا که بت‌پرستان، گرفتار شرک در خالقیت هستند، مرتکب شرک در مالکیت نیز خواهند بود.

هرکس توانایی سرپرستی دیگران را نداشته باشد، نمی‌تواند اختیار سود و زیان آن‌ها را به عهده بگیرد.

هرکس اختیار سود و زیان خود را داشته باشد، حق تصرف و تغییر و تدبّر و پرورش موجودات را دارد.

خالقیت – پرورش درختان، نتیجة تدبیر مستقیم باغبان است.

 ربوبیت – شفا بخشی بیمار، مستقل از خداوند است.

خالقیت - شفا بخشی بیمار، مستقل از خداوند است.

ربوبیت - پرورش درختان نتیجة تدبیر مستقیم باغبان است.