شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس هشتم: هویت | آزمون شماره 10188

حذف نگاهی که سکولاریسم و دنيوي شدن را سرنوشت حتمی بشریت می دانسته- اقتصادی که در مقابل انواع مشکلات و موانع، مقاوم و پایدار می شود تا بتواند مسیر پیشرفت را بدون تأثيرپذيري از دشمنی های بیرونی و موانع درونی به بهترین حالت طي نماید.

 ظاهر شدن اسلام به عنوان یک قطب فرهنگی جدید- اقتصادي که مانند چشمه ای از درون بجوشد و بر تولید داخلی قوي خود متکی است، ولی صرفا برای خود تولید نمی کند، بلکه آن را به صورتی متعادل ہا سایر کشورها مبادله می کند

ظاهر شدن اسلام به عنوان یک قطب فرهنگی جدید- اقتصادی که در مقابل انواع مشکلات و موانع، مقاوم و پایدار می شود تا بتواند مسیر پیشرفت را بدون تأثيرپذيري از دشمنی های بیرونی و موانع درونی به بهترین حالت طي نمايد.

حذف نگاهی که سکولاریسم و دنيوي شدن را سرنوشت حتمی بشري می دانست- اقتصادی که مانند چشمه ای از درون بجوشد و بر تولید داخلی قوي خود متکی است، ولی صرفا براي خود تولید نمی کند، بلکه آن را به صورتی متعادل با سایر کشورها مبادله می کند.

دو

پنج

چهار

سه

هویت فرهنگی جهان اجتماعی، پدیده‌ای گسترده‌تر از هویت اجتماعی افراد است.

هویت جهان اجتماعی فرصت شکل‌گیری هویت‌های اجتماعی متناسب با خود را فراهم می‌آورد.

هویت فرهنگی جهان اجتماعی در پرتو هویت اجتماعی افراد به وجود می‌آید.

هویت جهان اجتماعی در برابر هویت‌های اجتماعی ناسازگار، مقاومت می‌کند.