شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - دین و زندگی 3

اگر بگوییم لازمة محبّت، سرسپردگی است، به پیام کدام آیة شریفه اشاره نموده‌ایم و مستند روایی آن کدام است؟

﴿قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ﴾ ـ کسی که از فرمان خدا سرپیچی می‌کند، او را خدا دوست ندارد

﴿وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللَّهِ ﴾ ـ کسی که از فرمان خدا سرپیچی می‌کند، او را خدا دوست ندارد

﴿قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ﴾ ـ کسی که از فرمان خدا سرپیچی می‌کند، خدا را او دوست ندارد

﴿وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً یُحِبُّونَهُمْ کَحُبِّ اللَّهِ﴾ ـ کسی که از فرمان خدا سرپیچی می‌کند، خدا را او دوست ندارد

در آیه شریفه بگو نمازم و عبادتم و زندگی و مرگم برای خداست که پروردگار جهانیان است کدام مراتب توحیدی و با چه رابطه ای به چشم می خورند؟

توحید عملی و ربوبیت با علّیت دوّمی

توحید عملی و ربوبیت با علّیت اوّلی

توحید عملی و خالقیت با علّیت دوّمی

توحید عملی و خالقیت با علّیت اوّلی

بی‌ثباتی در شخصیت، ثمرة نامیمون چیست و در کدام عبارت قرآنی تجلّی یافته است؟

ترجیح دادن اوامر الهی بر فرمان‌های هوای نفس و قدرت‌های مادی- «لا تتَّخذوا عَدُوّی وَ عَدُوَّکُم أولیاءَ تُلقونَ الیهِم بالمَوَدَّةِ»

ترجیح دادن اوامر الهی بر فرمان‌های هوای نفس و قدرت‌های مادی- «فَاِن اَصابَهُ خَیرٌ اطمانَّ بهِ وَ اِن اَصابَتهُ فِتنَةٌ انقَلَبَ عَلی وَجهِهِ»

تسلیم بودن در برابر امیال نفسانی و فرمان‌پذیری از طاغوت- «فَاِن اَصابَهُ خَیرٌ اطمانَّ بهِ وَ اِن اَصابَتهُ فِتنَةٌ انقَلَبَ عَلی وَجهِهِ»

تسلیم بودن در برابر امیال نفسانی و فرمان‌پذیری از طاغوت- «لا تتَّخذوا عَدُوّی وَ عَدُوَّکُم أولیاءَ تُلقونَ الیهِم بالمَوَدَّةِ»

حقیقتی در وجود انسان که به معنای توانایی بر انجام یک کار یا ترک آن است، در مفهوم کدام آیه متجلّی است و این آیه بیانگر کدام‌یک از شواهد وجود آن در انسان است؟

«فمن ابصر فلنفسه و من عمی فعلیها»- احساس رضایت و پشیمانی

«فمن ابصر فلنفسه و من عمی فعلیها»- تفکر و تصمیم

«وَ لَئن زالَتا اِن اَمسکَهما مِن اَحَدٍ من بعده»- تفکر و تصمیم

«وَ لَئن زالَتا اِن اَمسکَهما مِن اَحَدٍ من بعده»- احساس رضایت و پشیمانی

خداوند در قرآن کریم، پاداش‌های وصف نشدنی اخروی را با کدام ویژگی معرفی می‌نماید و علت اعتماد به مصلحت‌اندیشی خداوند در امور خیر و شر چیست؟

غیرقابل خطور به ذهن _ محرومیت ستمگران از هدایت

غیرقابل خطور به ذهن _ علم الهی و جهل انسان

مایة نورانیت چشمان _ محرومیت ستمگران از هدایت

مایة نورانیت چشمان _ علم الهی و جهل انسان