شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - دین و زندگی 3

مفتوح بودن راه بازگشت برای گناهکاران، مؤیّد کدام صفت الهی است و نصرت و حمایت الهی، نتیجة چیست؟

پیشی گرفتن رحمت الهی ـ سعی و کوشش

کمک ویژه و عام الهی‌ ـ سعی و کوشش

کمک ویژه و عام الهی ـ قصد و هدف پاک

پیشی گرفتن رحمت الهی ـ قصد و هدف پاک

طبق آیات قرآن کریم، کدام وعدۀ قطعی الهی به مؤمنان صالح مسبوق به سابقه بوده است و برای تحقق کدام هدف بزرگ، نقش زمینه‌ساز را ایفا می‌کند؟

﴿لَیَستخلِفنَّهُم فِی الاَرضِ﴾ ـ ﴿یَعبُدونَنی لا یُشرکونَ بی شَیئاً﴾

﴿لَیَستخلِفنَّهُم فِی الاَرضِ﴾ ـ ﴿لَیُبدِّلنَّهُم مِن بعدِ خوفِهِم امنا﴾

﴿لَیمکِّننَّ لهُم دینَهم﴾ ـ ﴿لَیُبدِّلنَّهُم مِن بعدِ خوفِهِم امنا﴾

﴿لَیمکِّننَّ لهُم دینَهم﴾ ـ ﴿یَعبُدونَنی لا یُشرکونَ بی شَیئاً﴾

هرگاه بگوییم: «میان استغفار عبد و یافتن مغفرت الهی فاصله‌ای وجود ندارد.» پیام کدام آیه، مددرسان ما در ارائه‌ی این مقصود است؟

«ان تقرضوا الله قرضاً حسناً یضاعفه لکم و یغفر لکم و الله شکور حلیم»

«قل ان کنتم تحبّون الله فاتّبعونی یحببکم الله و یغفر لکم ذنوبکم و الله غفورٌ رحیمٌ»

«و من یعمل سوءًا او یظلم نفسه ثمّ یستغفر الله یجد الله غفوراً رحیماً»

«الّا من تاب و آمَنَ و عمل عملاً صالحاً فاولئک یبدّل الله سیّئاتهم حسناتٍ»

انذار بیدارکننده الهی برای انسان‌هایی که میثاق خود با خداوند را نادیده گرفته‌اند، کدام است و چه دلیلی بر انتخاب آن اقامه می‌شود؟

«اَنِ اعبدُونی»- «اِنَّ ذلِکَ مِن عَزمِ الاُمورِ»

«اصبِر عَلی ما اَصابَکَ»- «اِنَّ ذلِکَ مِن عَزمِ الاُمورِ»

«اَنِ اعبدُونی»- «هذا صراطٌ مستقیمٌ»

«اصبِر عَلی ما اَصابَکَ»- «هذا صراطٌ مستقیمٌ»

کدام آیه از قرآن کریم تأکید می‌کند آن جا که خداوند بر کسی غضب می‎کند باز هم از دریچه لطف است و کدام نتیجه از آن استفاده می‌شود؟

پروردگار شما، رحمت را بر خود واجب کرده است _ راه بازگشت گناهکار به خدا همیشه باز است.

اوست که توبه بندگانش را می‌پذیرد و گناهان را می‌بخشد _ راه بازگشت گناهکار به خدا همیشه باز است.

بگو ای بندگان من، از رحمت الهی ناامید نشوید _ توبه کننده مانندکسی است که هیچ گناهی نکرده است.

خداوند گناهان آنان را به حسنات تبدیل می‌کند _ توبه کننده مانندکسی است که هیچ گناهی نکرده است.

شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - دین و زندگی 3 | آزمون شماره 5028