شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس چهارم: نمونه‌های فرهنگ جهانی 2

1-

به‌ترتیب ارزش‌ها، هنجارها و رفتارهای جاهلی در عصر نبوی تا فتح مکه … و این ارزش‌ها در دوران خلافت، …

در برابر اسلام آشکارا مقاومت کرده بود _ بر قدرت‌های سیاسی که در این مناطق حضور داشتند، تأثیر گذاشت.

در پوشش نفاق خزیده بود _ بر قدرت‌های سیاسی که در این مناطق حضور داشتند، تأثیر گذاشت.

در برابر اسلام آشکارا مقاومت کرده بود _ دوباره در جامعۀ اسلامی نمایان شد.

در پوشش نفاق خزیده بود _ دوباره در جامعۀ اسلامی نمایان شد.

2-

قبل از ظهور اسلام، شمال‌ غربی شبه‌جزیره عربستان تحت نفوذ کدام حکومت بود و فرهنگ جاهلی، پس از فتح مکه چه صورتی پیدا کرده بود؟

امپراتوری روم _ در برابر اسلام آشکارا مقاومت کرده بود.

شاهنشاهی ایران _ در برابر اسلام آشکارا مقاومت کرده بود.

امپراتوری روم _ به ناچار ظاهر اسلامی به خود گرفته بود.

شاهنشاهی ایران _ به ناچار ظاهر اسلامی به خود گرفته بود.

3-

تا قبل از استعمار قدرت سیاسی جوامع اسلامی چگونه بود؟

به حذف مظاهر فرهنگ اسلامی می‌پرداخت.

در سایهٔ قدرت و سلطهٔ جهان غرب عمل می‌کرد.

در جهت گسترش نیازهای اقتصادی و فرهنگی جهان غرب بود.

بیشتر ریشه در مناسبات قومی و قبیله‌ای داشت.

4-

به ترتیب، هر یک از عبارات زیر با کدام مفهوم مرتبط است؟

جهان غرب در این نوع استعمار، هویت فرهنگی دیگر کشورها را هدف قرار می‌دهد.

بزرگ‌ترین برده‌داری تاریخ بشریت در سده‌ی هفدهم و هجدهم میلادی

برای تأمین نیازهای اقتصادی و فرهنگی جهان غرب، چاره‌ای جز حذف مظاهر فرهنگ اسلامی نداشت.

قدرت سیاسی جوامع اسلامی تا قبل از استعمار

استعمار نو - استعمار نو - استبداد ایلی و قومی - استبدادی

استعمار قدیم - استعار آمریکایی - استعمار غربی - استعماری

استعمار فرانو - استعمار اروپایی - استبداد استعماری - قومی و قبیله‌ای

استعمار فرانو - استعمار اروپایی - استبداد ایلی و قومی - استبدادی

5-

به ترتیب کدام گزینه به پرسش‌های بنیادین «انسان‌شناسانه»، «هستی‌شناسانه» و «معرفت‌شناسانه‌ی» فرهنگ جهانی اسلام پاسخ می‌دهد؟

انسان مسئول آباد کردن این جهان و موظف به پرهیز از فساد در آن است و شقاوت او در به کارگیری تمامی ظرفیت‌ها و توانمندی‌های الهی خویش برای زندگی محدود این جهان است - همه‌ی موجودات از خداوند پدید آمده‌اند و به سوی او باز می‌گردند و خداوند عالم را حکیمانه آفریده است و تدبیر می‌کند - پیامبران برای رهایی آدمیان از زنجیره‌هایی آمده‌اند که انسان‌ها را به بندگی انسان‌های دیگر و بت‌های انسان‌ساخته وادار می‌سازند.

سعادت و عزت انسان در نزدیک شدن به خداوند و رسیدن به مقام خلافت الهی است و شقاوت و ذلت او در فراموشی حقیقت الهی خود و دیگر موجودات است - توحید از خداوند واحدی حکایت دارد که خدای قوم و قبیله‌ی خاصی نیست بلکه خداوند همه‌ی آدمیان و پروردگار همه‌ی جهان‌هاست - عقل در فرهنگ اسلام، زیباترین و محبوب‌ترین مخلوق خداوند است، پیامبران برای شکوفایی عقل آدمیان، اجرای عدالت، جلوگیری از چرخش ثروت در دست اغنیا و آزادسازی مستضعفان از حاکمیت مستکبران مبعوث شده‌اند.

توحید حکایت از خداوند واحدی است که خدای قوم و قبیله‌ی خاصی نیست بلکه خداوند همه‌ی آدمیان و پروردگار همه‌ی جهان‌هاست و همه‌ی موجودات از او پدید آمده‌اند و به سوی او بازمی‌گردند - عقل در فرهنگ اسلام، زیباترین و محبوب‌ترین مخلوق خداوند است، پیامبران برای شکوفایی عقل آدمیان، اجرای عدالت، جلوگیری از چرخش ثروت در دست اغنیا مبعوث شده‌اند - انسان مسئول آباد کردن این جهان و موظف به پرهیز از فساد در آن است و سعادت و عزت انسان در نزدیک شدن به خداوند و رسیدن به مقام خلافت الهی است.

پیامبران برای شکوفایی عقل آدمیان، اجرای عدالت، جلوگیری از چرخش ثروت در دست اغنیا و آزادسازی مستضعفان از حاکمیت مستکبران مبعوث شده‌اند - انسان از دیدگاه اسلام، موجودی مختار، مسئول، متعهد، دارای فطرتی الهی و خلیفه‌ی خداوند در زمین است، سعادت و عزت انسان در نزدیک شدن به خداوند و رسیدن به مقام خلافت الهی است - توحید حکایت از خداوند واحدی دارد که خدای قوم و قبیله‌ی خاصی نیست بلکه خداوند همه‌ی آدمیان و پروردگار همه‌ی جهان‌هاست.

شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس چهارم: نمونه‌های فرهنگ جهانی 2 | آزمون شماره 5906

جست و جو

شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - درس چهارم: نمونه‌های فرهنگ جهانی 2 | آزمون شماره 5906

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون