شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2 | آزمون شماره 19824

اگر علت وجود آن ها فراهم شود .

اگر محمول قضیه برای موضوع خود ضروری باشد .

ذات آن ها به گونه ای است که همواره موجود می شود .

اگر رابطۀ بین محمول و موضوع آن ها از حالت امتناعی خارج شود .

به اغلب توانایی های عقل مانند بدیهیات عقلی و تجربه توجه داشته است .

عقل توانایی اثبات خدا و نفس مجرد را دارد .

او به عالم عقل به عنوان یک عالم برتر و متعالی در جهان، اعتقاد نداشت.

عقل را در کاربرد اول آن _ یعنی به عنوان دستگاه تفکر و استدلال _ پذیرفته بود .

خالق نسبت به مخلوقات بی نیاز است.

مخلوقات با واسطه یا بی واسطه همگی ممکن اند.

توحید در مالکیت نتیجه توحید در خالقیت است.

طبیعت هر شیئی آن را به کمال و غایتش رهنمون می سازد.

موجودات این جهان ممکن‌الوجود بالذات هستند.

هر ممکن‌الوجود ذاتاً نیازمند واجب‌الوجود بالذات است.

واجب‌‌الوجود بالذات موجودی است که وجود، ذاتی او باشد.

موجودات این جهان در ذات خود نسبت به وجود و عدم مساوی اند.

دو بخش از یک چیز هستند.

دو عنصر از یک چیز هستند.

دو جنبه از یک چیز هستند.

دو حالت از یک چیز هستند.