شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس اول: هستی بخش

مقصود امام علی (ع) در حدیث: «ما رایت شیئاً انّ و رایت الله قبله و بعده و معه» از واژة «قبله»، در کدام بیت آمده است؟

ما همه شیران ولی شیر علم حمله‌مان از باد باشد دم به دم

بر آستان جانان گر سر توان نهادن گلبانگ سربلندی بر آسمان توان زد

ما عدم‌هاییم و هستی‌های ما تو و بود مطلقی، فانی نما

ما چوناییم و نوا در ما ز توست ما چو کوهیم و صدا در ما ز توست

اینکه هر موجودی را نشانگر حکمت، قدرت و سایر صفات الهی بدانیم، پیام کدام حدیث شریف را انیس جان خود کرده‌ایم؟

﴿اللّه نور السماوات و الارض﴾

﴿ما رأیت شیئاً الّا و رأیت اللّه قبله و بعده و معه﴾

﴿تفکّروا فی کلّ شی‌ء و لا تفکروا فی ذات الله﴾

﴿اللّهم لا تکلنی الی نفسی طرفة عین ابداً﴾

علت ﴿یساله من فی السموات و الارض﴾ در کدام عبارت قرآنی بیان شده است؟

﴿کل یوم هو فی شأن﴾

﴿انتم الفقراء الی‌ الله﴾

﴿الله نور السماوات و الارض﴾

﴿لله ما فی السماوات و ما فی الارض﴾

عامل عدم توجه انسان‌ها به نیاز دائمی به خداوند چیست و کدام ویژگی پیامبر اکرم( سبب شده است که با آن مقام و منزلتی که دارد از خداوند عاجزانه بخواهد که لحظه‌ای لطف و رحمتش را از او دریغ نکند؟

غفلت ـ افزایش خودشناسی

جهل ـ افزایش خودشناسی

غفلت ـ افزایش عبودیت و بندگی

جهل ـ افزایش عبودیت و بندگی

با التفات به کدام دو مقدمه به ترتیب، موضوع «نیازمندی ما و جهان به سرچشمۀ متعالی هستی» را درمی‌یابیم؟

متکی نبودن موجودات به خود ـ نشأت نگرفتن وجود موجودات از خودشان

متکی نبودن موجودات به خود ـ محتاج بودن پدیده‌ها به غیر خود

قائم به ذات بودن چیزی که پدیده نیست ـ محتاج بودن پدیده‌ها به غیر خود

قائم به ذات بودن چیزی که پدیده نیست ـ نشأت نگرفتن وجود موجودات از خودشان