شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس ششم: پیامدهای جهان اجتماعی

کدام یک از موارد زیر جزو دسته بندی جهان های اجتماعی بر اساس فرهنگ نیست؟

فرهنگ لیبرال

فرهنگ سکولار

فرهنگ توحیدی

فرهنگ اساطیری

به سطحی از عقلانیت که درباره‌ی آرمان‌ها، ‌ارزش‌ها و اهداف زندگی بشر به داوری می‌پردازد و با زوال آن محل داوری تغییر می‌کند، چه می‌گویند؟

عقلانیت ابزاری

عقلانیت انسانی

عقلانیت ذاتی

عقلانیت معنوی

کدام گزینه در ارتباط با جهان اجتماعی و پیامدهای آن درست و در رابطه با پدیده‌های اجتماعی نادرست است؟

بخش‌های مختلف جهان اجتماعی، فرصت‌ها و محدودیت‌هایی دارند. فرصت‌ها و محدودیت‌ها به یکدیگر وابسته‌اند و به عبارتی دو روی یک سکه‌اند- پدیده‌های اجتماعی هیچ وقت نمی‌توانند مستقل شوند، چرا که ثبات و حیات آن‌ها به انسان‌ها وابسته است.

صرفاً جهان‌های اجتماعی که رویکرد دنیوی دارند، ثبات و پایداری آنان وابسته به مشارکت اجتماعی افراد است. - پدیده‌های اجتماعی هیچ وقت نمی‌توانند مستقل شوند، چرا که ثبات و حیات آن‌ها به انسان‌ها وابسته است.

صرفاً جهان‌های اجتماعی که رویکرد دنیوی دارند، ثبات و پایداری آنان وابسته به مشارکت اجتماعی افراد است. - فقط پدیده‌های اجتماعی خرد به وسیله ارتباط با یکدیگر به وجود میآیند، این پدیده‌ها به علت که کنشگران با آگاهی، اراده و هدف عمل می‌کنند، پدیده‌های اجتماعی معناداری هستند.

بخش‌های مختلف جهان اجتماعی، فرصت‌ها و محدودیت‌هایی دارند. فرصت‌ها و محدودیت‌ها به یکدیگر وابسته‌اند و به عبارتی دو روی یک سکه‌اند- فقط پدیده‌های اجتماعی خرد به وسیله ارتباط با یکدیگر به وجود میآیند، این پدیده‌ها به علت که کنشگران با آگاهی، اراده و هدف عمل می‌کنند، پدیده‌های اجتماعی معناداری هستند.

کدام‌یک، در رابطه با ویژگی‌های جهان متجدد، از نظر ماکس‌وبر درست نیست؟

این جهان فرصت رهایی از قفسی که انسان برای خود ساخته است، را به وی می‌دهد.

جهان متجدد، رویکرد دنیوی و این جهانی دارد و در جهت برخورداری از زندگی دنیوی گام بر می‌دارد.

در این جهان، آدمیان متوجه اهداف دنیوی‌اند و برای رسیدن به این اهداف، از علوم تجربی استفاده می‌کنند.

در جهان متجدد، رواج کنش‌های حسابگرانهٔ معطوف به دنیا، عرصه را بر سایر کنش‌های انسانی، تنگ می‌کند.

منظور از جهان متجدد، ....... است و یکی از متفکرانی که درباره‌ی ویژگی جهان متجدد اندیشیده، ....... است و بیت «قوت افرنگ از علم و فن است/ از همین آتش، چراغش روشن است»، اشاره به ....... جهان متجدد دارد و رشد علوم تجربی و فناوری حاصل از آن، برای تسلط بر طبیعت و جامعه را ....... می‌گویند.

غرب چهارصد سال اخیر - کارل مارکس جامعه‌شناس آلمانی - زوال عقلانیت ذاتی - گسترش عقلانیت ابزاری

قرون شانزدهم، هفدهم و هجدهم میلادی - ماکس وبر جامعه‌شناس آلمانی - گسترش عقلانیت ابزاری - قفس آهنین

غرب بعد از رنسانس - ماکس وبر جامعه‌شناس آلمانی - گسترش عقلانیت ابزاری - گسترش عقلانیت ابزاری

غرب سیصد سال اخیر - کارل مارکس جامعه‌شناس آلمانی - زوال عقلانیت ذاتی - قفس آهنین

شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس ششم: پیامدهای جهان اجتماعی | آزمون شماره 12670

جست و جو

شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس ششم: پیامدهای جهان اجتماعی | آزمون شماره 12670

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون