شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 2 - درس یکم : تاریخ ادبیات فارسی در قرن‌های 7 و 8 و 9 | آزمون شماره 654

 هیچ دانی کز چه باشد عزّت آزادگان؟/ از سر خوان لئیمان دست کوته کردن است

بر سر کوی قناعت گوشه‌ای باید گرفت/ نیم نانی می‌رسد تا نیم جانی در تن است

گویند کسان بهشت با حور خوش است/ من می‌گویم که آب انگور خوش است

 این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار/ کآواز دهل شنیدن از دور خوش است

 از آن انگشت نمای روزگارم/ که دور افتاده از یار و دیارم

 ندونم قصد جان کردن به ناحق/ به جز بر سر زدن چاره ندارم

بی روی تو خورشید جهان‌سوز مباد/ هم بی تو چراغ عالم‌افروز مباد

 با وصل تو کس چو من بدآموز مباد/ روزی که تو را نبینم آن روز مباد

جهان بر آب نهاده است و زندگی بر باد/ غلام همّت آنم که دل بر او ننهاد

تو آن زمان ز پی مهر من دریغ آری/ که بی‌ثباتی حسن خودت یقین گردد

اهل دنیا را بود دنیا خدا/ گر تو مردی، شو از این دنیا جدا

ثبات دهر چه جویی ز گلرخان، اهلی/ برو که نوگل این باغ را ثبات کم است

هنرمندان، قرآن کریم و شاهنامه فردوسی را به خط خوش نگاشتند و با تصویری زیبا آراستند.

زبان شعر جز در سروده‌های شاعران شاخص مانند خواجو و حافظ، به سستی گرایید.

عراق عجم و مهمتر از آن شهر شیراز همچنان در حکم مرکز ادبی این عصر به شمار می‌رفت.

قلمرو بالندگی زبان و فرهنگ فارسی نیز عرصه وسیعی یافت، به طوری که از شبه قاره تا آسیای صغیر، بسیاری به این زبان سخن می‌گفتند.

کانون فرهنگی ایران در قرن هفتم که به دست مغولان نابود شد/ تاسیس به دست خواجه رشید الدین در تبریز/ سلمان ساوجی/ نجم دایه

مرکز ادبی در قرن هشتم/ تاسیس به دست خواجه رشیدالدین در تبریز/ خواجوی کرمانی/ ابن یمین

کانون فرهنگی ایران در قرن هفتم که به دست مغولان نابود شد/ از بناهایی که در حکم دانشگاه آن زمان بوده و به دست مغولان نابود شد/ جامی/ شاه نعمت الله ولی

مرکز ادبی در قرن هشتم/ از بناهایی که در حکم دانشگاه آن زمان بوده و به دست مغولان نابود شد/ جامی/ شمس قیس رازی

ب-پ-ت-الف

ب-ت-پ- الف

الف-ت-پ-پ

الف-پ-ب-ت