شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 3 - جامعه‌شناسی 3 | آزمون شماره 6416

رویکرد گزینشی جهان غرب به ابعاد معنوي و دینی جهان- دارا بودن ظرفیت داوري درباره‌ی ارزش‌ها و هنجارهاي اجتماعي و نقد و اصلاح آن‌ها- شکل‌گیری ادبیات و حقوق بر مبناي اندیشه‌های اومانیستی و صرفاً براساس خواسته‌ها و عادات و تمایلات طبیعی انسان

پاسخ اشتباه فرهنگ معاصر غرب به پرسش‌های انسان‌شناسانه‌ی بشر- آگاهانه و ارادي‌ بودن کنش‌ها و سایر پدیده‌های اجتماعی و تنوع آن‌ها- عدم توجه ادبیات مدرن به سلوک‌های معنوي و مکاشفات و مشاهدات الهی انسان و توجه به حالات روانی آدمیان در زندگی روزمره

رویکرد گزینشی جهان غرب به ابعاد معنوي و دینی جهان- آگاهانه و ارادی‌ بودن کنش‌ها و سایر پدیده‌های اجتماعی و تنوع آن‌ها- عدم توجه ادبیات مدرن به سلوک‌های معنوي و مکاشفات و مشاهدات الهی انسان و توجه به حالات روانی آدمیان در زندگی روزمره

پاسخ اشتباه فرهنگ معاصر غرب به پرسش‌های انسان‌شناسانه‌ی بشر- دارا بودن ظرفیت داوري درباره‌ی ارزش‌ها و هنجارهاي اجتماعی و نقد و اصلاح آن‌ها- شکل‌گیری ادبیات و حقوق بر مبناي اندیشه‌های اومانیستی و صرفاً براساس خواسته‌ها و عادات و تمایلات طبیعی انسان

جوامعی که نظم اجتماعی را از منظر مشارکت و رغبت برقرار می‌کنند _ یکسان‌انگاری روش مطالعه طبیعت و نظم اجتماعی _ عادت‌زدایی

افزایش حجم قواعد و قوانین نظارتی _ شناخت نظم اجتماعی همانند شناخت طبیعت _ عادت‌زایی

برقراری نظم اجتماعی براساس مناسبات بیرونی _ پیش‌بینی، پیشگیری و کنترل جامعه _ آشنایی‌زایی

جوامعی که نظم اجتماعی را از منظر تبیین برقرار می‌کنند _ برجسته‌ کردن شباهت‌های جامعه و پدیده‌های طبیعی _ عادت‌زدایی

امور سیاسی را پدیده‌هایی فاقد معنا و ارزش می‌دانند و ملاک و معیاری برای ارزیابی علمی آن‌ها ارائه نمی‌دهند _ با منحصر کردن علم به علم تجربی ارزش‌های سیاسی را قابل مطالعه علمی می‌دانند.

یافتن راهی برای داوری علمی درباره ارزش‌های اجتماعی به‌ویژه در عرصۀ قدرت را ضروری می‌دانند _ با ارزش‌زدایی و معنازدایی از قدرت، آن را به عنوان یک پدیده خنثی و فاقد معنا مطالعه می‌کنند.

هیچ راهکاری برای بهتر ساختن وضعیت موجود ندارند و محافظه‌کارند _ به توصیف ارزش‌ها و نظام‌های سیاسی بسنده نمی‌کنند بلکه ملاک و معیاری برای ارزیابی علمی آن‌ها نیز ارائه می‌دهند.

دست شستن از داوری علمی درباره آرمان‌های سیاسی را بن‌بست زندگی انسان معرفی می‌کنند _ صرفاً به توصیف ارزش‌ها و نظام‌های سیاسی بسنده نمی‌کنند و امور سیاسی را پدیده‌هایی ارزشی می‌دانند.

اغلب معنای کنش و آن چه درون انسان می گذرد را نادیده می انگارد- روش مطالعه، روش کمی است.

به نقد سلطه در روابط و مناسبات میان افراد، گروه ها و فرهنگ ها می پردازد - هدف معنابخشی و انسجام بخشی به زندگی اجتماعی است.

برای دفاع از اراده افراد و فرهنگ ها معتقد است نباید اراده فرد یا گروهی بر فرد یا گروه دیگری تحمیل شود- عدالت اجتماعی را تحسین می کند و برای گسترش آن راه حل هایی تجویز می کند.

در این رویکرد برای فهم زندگی اجتماعی باید از ظاهر پدیده های اجتماعی عبور کرد و به معانی نهفته در کنشها راه یافت - به بیان چرایی یک پدیده یا نشان دادن علت ایجاد و زوال آن می پردازد.