شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - جامعه‌شناسی 2 | آزمون شماره 10446

روشنگری در سده‌های هفدهم و هجدهم علی‌رغم اینکه با شناخت عقلی همراه است، به دلیل اینکه وحی را نمی‌پذیرد، به دئیسم ختم می‌شود.

اینکه فرعون از خواسته‌های نفسانی خود تبعیت می‌کرد و برای توجیه رفتار و موقعیتی که داشت، خود را انسانی دنیوی معرفی نمی‌کرد، دلالت بر نتیجه منطقی سکولاریسم یعنی اومانیسم دارد و رفتار فرعون را می‌توان به فرعونیت آشکار ترجمه کرد.

در جهان غرب که سکولاریسم به صورت جهان‌بینی غالب درآمده است، دین‌داران، ناگزیرند هنجارها و رفتارهای دینی خود را با تفاسیر دنیوی و این جهانی توجیه ‌کنند، مثلاً به مطابقت دادن حرکات نماز با حرکات ورزشی می‌پردازند و از مفید بودن نماز برای سلامت بدن سخن می‌گویند.

در سده‌های نوزدهم و بیستم روشنگری به شناخت حسی و تجربی محدود شد نوعی علم تجربی سکولار پدید آمد و این نوع علم، صرفاً به صورت دانش ابزاری در خدمت اهداف دنیوی انسانی قرار گرفت.

با آن‌که نشر و گسترش اسلام، متکی بر قدرت نظامی و سیاسی آن بود، ایرانیان به‌تدریج اسلام را پذیرفتند _ روابط تجاری

چین به‌رغم پیروزی بر مغولان، نتوانست فرهنگ خود را بر آن‌ها تحمیل کند _ روابط سیاسی و نظامی

مسلمانان آسیای جنوب غربی فارغ از قدرت سیاسی اسلام، به فرهنگ اسلامی روی آوردند _ گفت‌و‌گوی مستقیم علمی

فرهنگ ایرانی با آن‌که از یونانیان شکست خورد، در دوره حاکمیت سلوکیان، هویت خود را حفظ کرد _ گفت‌وگوی مستقیم علمی

جنگ جهانی اول _ جنگ تمدن‌ها _ جنگ گرم بین مناطق پیرامونی بلوک شرق و غرب _ عارضی و تحمیلی

جنگ جهانی دوم _ جنگ دولت، ملت‌ها _ جنگ سرد بین مناطق پیرامونی بلوک شرق و غرب _ ذاتی

جنگ جهانی اول _ جنگ تمدن‌ها _ جنگ سرد بین دو بلوک شرق و غرب _ عارضی و ذاتی

جنگ جهانی دوم _ جنگ دولت‌، ملت‌ها _ جنگ گرم بین مناطق پیرامونی بلوک شرق و غرب _ ذاتی