شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 1 - درس دوازدهم: تحولات هویتی جهان اجتماعی (2) | آزمون شماره 42

وجود مانع در تعامل با جهان غرب -کنشهای انسانی- زیرا در تناسب با سایر  نهادهای اجتماعی شکل میگیرند.

وجود مانع در تعامل با جهان غرب -کنش های اجتماعی - زیرا در  تناسب با سایر نهادهای اجتماعی  شکل میگیرند.

 مرغوب قدرت اقتصادی  و سیاسی برتر غرب شدن - کنش های انسانی- زیرا در رابطه با دیگران صورت می گیرند.

مرعوب قدرت اقتصادی و سیاسی برتر غرب شدن - کنش های اجتماعی - زیرا در رابطه با دیگران صورت می گیرند.

عناصر سازگار با هويت خود را از آن جهان ها گرفت و در موارد موردنياز به بازسازي آن عناصر پرداخت

پافشاري كردن بر مبناي توحيدي خود در اخذ عقايد و آرمان هاي جهان هاي اجتماعي ديگر 

ملحق كردن قسمتي از عقايد و ارزش هاي اسلامي به جهان هاي اجتماعي ديگر  و اخذ قسمتي از عقايد آن ها

گاهي در محدوده ي هنجارها و نماد ها و گاهي در سطح عقايد و ارزش هاي اجتماعي عناصري را اخذ كرد

 روی آوردن به ارزش‌های دنیوی و سکولار ـ تحوّلات هویّتی فرهنگ مسیحیّت در مواجهه با جهان اسلام
 

خودباختگی جهان مسیحیّت در مواجه با جهان اسلام ـ فراگیری عناصر جهان اسلام به صورت تقلیدی
 

از دست‌دادن ارتباط فرهنگ مسیحیّت با فرهنگ و تاریخ خود ـ تحوّلات هویّتی فرهنگ مسیحیّت در مواجهه با جهان اسلام
 

فراگیری بخش‌هایی از فرهنگ اسلام بدون پیوستن به آن ـ خودباختگی جهان مسیحیّت در مواجهۀ با جهان اسلام
 

رسانه‌ها و فضای مجازی عرصۀ مهم‌ترین منازعۀ هویتی می‌باشند.
 

رسانه‌ها تعامل فرهنگی را از سطح عقاید و ارزش‌ها به سطح هنجارها کشانده‌اند. 
 

 رسانه‌ها با عبور از مرزهای جغرافیایی، سیاسی و فرهنگی، تعامل فرهنگی را از سطح محققان به عموم کاربران رسانده اند.
 

 فضای مجازی باعث شده است تا عقاید و ارزش‌های جهان‌های اجتماعی توحیدی، اسطوره‌ای و دنیوی در عرض هم قرار بگیرند.
 

فراموش کردن خداوند، سبب فراموشی انسان از خود است.
 

انسان سرابی از حقیقت است.
 

نگاه توحیدی تنها راه رسیدن انسان به حقیقت خود و جهان است.
 

آدمی در این دنیا دارای فطرت مشوش است.