شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 3 - جامعه‌شناسی 3 | آزمون شماره 6690

سیاست هویت _ تنازع هویت‌ها _ گروه‌های به حاشیه رانده را به رسمیت می‌شناسد و از آنان حمایت می‌کند _ تشخیص درست و غلط و خوب و بد را محل اختلاف و نزاع انسان‌ها می‌داند و هیچ ملاکی برای داوری ارزش‌ها ندارد.

نسل‌کشی _ تکثرگرایی هویتی _ به صورت یک‌سویه و سخت و خشن انجام می‌شوند و تفاوت‌ها و تمایزات قومی و نژادی تأکید و تثبیت می‌شوند _ ظرفیت افشاگری و رهایی‌بخشی را برای علوم اجتماعی نگه می‌دارد و این نقش را در حفظ وضعیت موجود می‌یابد.

سیاست هویت _ تعارف هویت‌ها _ تعداد کثیری از گروه‌های درگیر قومی و نژادی در ارتباط با هم یک فرهنگ مختلط می‌سازند _ نمی‌خواهد به این وضعیت تن دهد که داوری ارزش‌ها بیرون از دایرۀ علم صورت ‌گیرد.

چندپارگی سیاسی _ تعارف هویت‌ها _ اساس آن نفی و طرد دیگری متفاوت است و دیگری شری است که باید نابود شود و امکان اصلاح او وجود ندارد _ سرنوشت ارزش‌ها را به مناسبات قدرت و ثروت می‌دهد و به رهایی انسان کمک می‌کند.

ﻛﻨﺶ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﻣﻌﻨﺎدار اﺳﺖ و ﭘﺪﻳﺪهﻫﺎى ﻣﻌﻨﺎدار را ﻧﻤﻲﺗﻮان ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﭘﺪﻳﺪهﻫﺎى ﻃﺒﻴﻌﻲ از ﻃﺮﻳﻖ ﺣﻮاس ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻛﺮد و ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻌﻨﺎى آنﻫﺎ را ﻓﻬﻤﻴﺪ، ﻓﻬﻤﻴﺪن ﺑﺮاى درك ﻣﻌﻨﺎى ﭘﺪﻳﺪهﻫﺎى اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺿﺮورى اﺳﺖ.

ﻫﻨﻮز ﻋﻠﻢ را ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﺗﺠﺮﺑﻲ ﻣﺤﺪود ﻣﻲ داﻧﺴﺖ و ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮد آنﭼﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻨﺎﺳﺎن از ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ ﭘﺪﻳﺪه ﻫﺎ ﻣﻲ ﻓﻬﻤﻨﺪ، ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ روش ﺗﺠﺮﺑﻲ اﺛﺒﺎت ﺷﻮد؛ وﮔﺮﻧﻪ ارزش ﻋﻠﻤﻲ ﻧﺪارد و از اﻳﻦ رو ﺗﻔﻬﻢ را روش ﻣﺴﺘﻘﻠﻲ ﺑﺮاى ﻋﻠﻮم اﻧﺴﺎﻧﻲ ﻧﻤﻲداﻧﺴﺖ.

ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻨﺎﺳﻲ ﺧﻮد را ﺗﻔﻬﻤﻲ- ﺗﺒﻴﻴﻨﻲ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲﻛﺮد و ﻣﺪﻋﻲ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺟﻬﺎن اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺟﻬﺎن ﻃﺒﻴﻌﻲ، ﻧﻈﻢ و ﻗﻮاﻋﺪ ﺧﺎﺻﻲ دارد، اﻣﺎ اﻧﺴﺎنﻫﺎ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻣﻮﺟﻮدات ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ و ﭘﺪﻳﺪهﻫﺎى اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﺎ ﭘﺪﻳﺪهﻫﺎى ﻃﺒﻴﻌﻲ ﻣﺘﻔﺎوﺗﻨﺪ.

ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻨﺎس ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺮاى ﻣﺪﺗﻲ ﺑﺎ اﻋﻀﺎى ﻳﻚ ﮔﺮوه ﺳﻴﺎﺳﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﻛﻨﺪ و از اﻳﻦ راه ﻋﻘﺎﻳﺪ و ارزش ﻫﺎى آن ﻫﺎ را ﺑﻔﻬﻤﺪ و ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﻨﺪ و درﺑﺎره درﺳﺖ ﻳﺎ ﻏﻠﻂ ﺑﻮدن اﻳﻦ ﻋﻘﺎﻳﺪ و ارزشﻫﺎ داورى و ارزﻳﺎﺑﻲ ﻛﻨﺪ و ﺑﻪ ﻧﻘﺪ و اﺻﻼح آنﻫﺎ ﺑﭙﺮدازد.