شرکت در آزمون آنلاین فارسی 3 - درس 1: شکر نعمت

1-

در کدام بیت حذف فعل به قرینه معنوی دیده میشود؟

سبب مپرس که چرخ از چه سفله پرور شد / که کام بخشی او را بهانه ی بی سببی ست

بیار می که چون حافظ هزارم استظهار / به گریۀ سحری و نیاز نیم شبی ست

اگر چه عرض هنر پیش یار بی ادبی ست / زبان خموش و لیکن دهان پر از عربیست

هزار عقل و ادب در پَسِ من ای خواجه / کنون که مست خرابم صلاح بی ادبی ست

2-

کدام گزینه با عبارت «به خاطر داشتم که چون به درختِ گل رسم، دامنی پُر کنم هدیه‌ی اصحاب را. چون برسیدم، بوی گُلم چنان مست کرد که دامن از دست برفت!» تناسب معنایی دارد؟

حلقه‌ی بیرون در از خانه باشد بی‌خبر/ حال جان خسته را از چشم خون‌پالا مپرس

ز من مپرس که خواجو چگونه صید فتادی/ تو حال قید چه دانی که بی‌خبر ز کمندی

اوقات خوش آن بود که با دوست به سر رفت/ باقی همه بی حاصلی و بی‌خبری بود

هر کاو نظر کند به تو صاحب‌نظر شود/ وآن کش خبر شود ز غمت بی‌خبر شود

3-

در کدام گزینه حذف فعل به قرینهٔ معنوی صورت گرفته است؟

حکایت از لب شیرین‌دهان سیم‌اندام / تفاوتی نکند گر دعاست یا دشنام

کسان را دِرم داد و تشریف و اسب / طبیعی است اخلاق نیکو نه کسب

ناوکش را جان درویشان هدف / ناخنش را خون مسکینان خضاب

به‌جای خاک قدم بر دو چشم سعدی نِه / که هر که چون تو گرامی بود به ناز آید

4-

در کدام بیت «حذف فعل به قرینه‌ی معنوی» صورت گرفته است؟

ز تنگنای هیولای عالم اجسام / سفر کنیم به اقلیم روح و جای فراخ

ز غصه در قفس تنگ آسمان مردیم / برون جهیم از این تنگنا به جای فراخ

تو با خود زاهدا در جنگ و من با هر دو عالم صلح / مرا باشد جزا جنت تو را باشد سزا دوزخ

گشایی چون در وصلم بهشت نقد می‌بینم / چو بندی بر رخم این در، شود نقد این سرا دوزخ

5-

مفهوم کدام بیت متفاوت است؟

فهم بسی رفت و نبودش طريق/ وهم بسی گشت و نماندش مجال

نه بر اوج ذاتش پرد مرغ وهم/ نه در ذيل وصفش رسد دست فهم

چرا و چون نبات و خاک وهم است/ کسی دريابد اين کاو پاک‌فهم است

سست‌جولان ز عزّ ذاتش وهم/ تنگ‌ميدان ز کنه وصفش فهم

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 3 - درس 1: شکر نعمت | آزمون شماره 6064

جست و جو

شرکت در آزمون آنلاین فارسی 3 - درس 1: شکر نعمت | آزمون شماره 6064

جست و جو

ساخت آزمون

ساخت آزمون