شرکت در آزمون آنلاین فارسی هفتم - درس دهم - کلاس ادبیات ، مرواریدی در صدف، زندگی حسابی، فرزند انقلاب

معنا یا مفهوم کدام گزینه نادرست است؟

«ای تن، رنج از بهر خدای بِکش»: (ای بدن، به خاطر خدا رنج را تحمّل کن)

«اگر چشم داری به دیگر سرای»: (اگر انتظار عاقبت به خیری در آن دنیا داری)

«رام تو نمی‌شود زمانه»: (زمان برای تو، به تندی می‌گذرد)

«شدش گیتی به پیش چشم تاریک»: (جهان در جلوی چشمانش تیره و تار شد)

بن مضارع مصدرهای «سوختن - افراختن - افروختن - گسستن» به ترتیب در کدام گزینه آمده است؟

ساز- افرای - افروز - گُسس

سوز - افراز - افروز - گُسل

سوز - افرای - افروز - کُسل

ساز - افراز - افروخ – گُسس

با توجه به عبارت زیر کدام گزینه نادرست است؟

«حرم دل او را آرام می‌کرد و مدرسه، اندیشه‌اش را»

فعل جملهٔ اول «آرم می‌کرد» است.

«حرم» و «مدرسه» هر دو نهاد هستند.

«دل او» و «اندیشه‌اش» هر دو مفعول هستند.

این عبارت دو جمله دارد.

کدام بیت در تأیید نظر دکتر حسابی است که با علم بدون عمل مخالف بود؟

مظهر لطف ازل روشنی چشم امل / جامع علم و عمل جان جهان شاه شجاع

خواندن فرقان و زهد و علم عمل / مونس جانند هر چهار مرا

نه من ز بی‌عملی ملولم و بس / ملالت علما هم ز علم بی‌عمل است

ز کفر و دین و ز نیک و بد و ز علم و عمل / برون گذر که برون زین بسی مقامات است

معنی کدام گزینه به مفهوم بیت زیر نزدیک‌تر است؟

«به جان زنده‌دلان سعدیا، که ملک وجود / نیرزد آن‌که دلی را ز خود بیازاری»

به چه کار آیدَت جهانداری / مُردنَت به، که مردمآزاری

نباید ز گیتی تو را یار کس / بیآزاری و راستی یار بس

که گیتی فراوان نمانَد به کس / بیآزاری و داد جویید و بس

کجا خود شکر این نعمت گزارم / که زور مردمآزاری ندارم

شرکت در آزمون آنلاین فارسی هفتم - درس دهم - کلاس ادبیات ، مرواریدی در صدف، زندگی حسابی، فرزند انقلاب | آزمون شماره 15616