شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2 | آزمون شماره 18285

وجوب علی و معلولی 

سنخیت علّي     

علیت 

امتناع اجتماع نقیضین

توانایی‌های مختلف عقل را می‌پذیرد.

معنایی ارسطویی از عقل را می‌پذیرد.

حداقل دو معنا را برای عقل می‌پذیرد.

حداکثر یک معنا را برای عقل می‌پذیرد.

می تواند به درجات عقول مجرده برسد.

از ماده و جسم جدا و مجرد می شود.

می تواند از شناخت های با واسطه فراتر رود.

با جدا شدن از قوه استدلال، حقایق را شهود می کند.

بسیاری از آراء فیلسوفان یونانی مانند سقراط، افلاطون و ارسطو با آموزه‌های اسلامی سازگاری دارد.

در درستی و نادرستی یک دانش فقط استدلال است که داوری می‌کند، نه یونانی و ایرانی و یا چینی بودن.

فلسفه، دانش و شاخه‌ای از معرفت است که هر فردی از هر ملت و نژادی می‌تواند به آن وارد شود.

فلسفه یونان و اندیشه دانشمندان آن هیچ ناسازگاری با عقاید اسلامی ندارد.