شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 8: عقل در فلسفه (2) | آزمون شماره 14305

عقول هم‌رتبه عالم طبیعت‌اند و فیض خداوند از طریق آن‌ها به عالم طبیعت می‌رسد.

عقول به خود، علم حضوری و به مخلوقات پایین‌تر از خود، علم غیرحضوری دارند.

 عقل انسان، کاملاً مغایر و ضد عالم عقول است.

عقل انسان به‌واسطه عقل فعال به درک حقیقت می‌رسد.

عقل علاوه بر ابزار شناخت، یکی از منابع کسب احکام و معارف دین است.

امکان دارد که احکام و قوانین دین، با دانش و معرفت یقینی و قطعی در تقابل باشد.

وحی، عالی‌ترین مرتبۀ شهود است که به پیامبران الهی اختصاص دارد.

استدلال عقلی، شهود و وحی هر سه ما را به حقیقت می‌رسانند.

ما به صورت حضوری این را می‌یابیم.

دانش هم در عمل کاربرد دارد و هم در نظر.

دانش همه چیز را در بر می‌گیرد.

عقل انسان دو کارکرد عملی و نظری دارد.

برخی ملائکه – واجب‌الوجود بالغیر

برخی ملائکه – واجب‌الوجود بالذات

همه انسان‌ها – واجب‌الوجود بالغیر

همه انسان‌ها – واجب‌الوجود بالذات