شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 9: آغاز فلسفه در جهان اسلام | آزمون شماره 18987

درامدن عقلانیت به عنوان جزئی از فرهنگ عمومی جامعه _ توجه به عقل و فکر 

پرداختن اندیشمندان جامعه به ابزار تفکر _ توجه به عقل و فکر 

پرداختن اندیشمندان جامعه به ابزار تفکر _ حرکت به سمت دانش  

درامدن عقلانیت به عنوان جزئی از فرهنگ عمومی جامعه _ حرکت به سمت دانش  

اسحاق بن یعقوب‌ _ تاریخ فلسفۀ اسلامی

یعقوب بن اسحاق _ بدایه الحکمه 

یعقوب بن اسحاق _ تاریخ فلسفۀ اسلامی

اسحاق بن یعقوب‌ _ بدایه الحکمه

 به خاطر موسس اوّل آن، ارسطو، به حکمت مشّاء معروف شد.

 به خاطر ماهیت استدلالی خود کاملاً بر آراء ارسطو متکی بود.

 نبوغ استدلالی ابن‌سینا، این صورت را با ظریف ترین موشکافی‌ها آراست.

 از آنجا که ارسطو بیش از هر چیز بر قیاس برهانی تکیه داشت، سرشتی کاملاً استدلالی داشت.

سلامت جسم و روح را خیر و خوبی می‌شمرند و در پی آن هستند.

اگر به سعادت واقعی دست نیابند، گمان می‌کنند که به بدبختی افتاده‌اند.

یکی از معانی سعادت را کسب لذات دنیوی می‌دانند.

سعادت را می‌شناسند.