شرکت در آزمون آنلاین جامعه‌شناسی 2 - جامعه‌شناسی 2 | آزمون شماره 10000

گسترش مناسبات قومی، ایلی و قبیله ای _ مورد حمایت قرار گرفتن از طرف مردم

روش‌های غربی نظیر ملی‌گرایی و مارکسیسم _ مخدوش ساختن وحدت امت اسلامی

گسترش مناسبات قومی، ایلی و قبیله‌ای _ مخدوش ساختن وحدت امت اسلامی

روش‌های غربی نظیر ملی‌گرایی و مارکسیسم _ مورد حمایت قرار گرفتن از طرف مردم

افول حاکمیت فئودال‌ها – ابداعات مثبت و منفی اعضای جامعه – تنوع آموزش و تربیت انسان‌ها

نادیده گرفتن خصوصیات نژادی و قومی – پذیرش ارزش‌ها و عقاید فرهنگ‌های دیگر – تغییر نسل‌ها

زوال تدریجی قدرت کلیسا – کاستی‌ها و بن‌بست‌های موجود در هویت فرهنگی جهان اجتماعی – تنوع معرفت، ‌اراده و اختیار انسان‌ها

شکل‌‌گیری انقلاب فرانسه – اخذ عناصری از هنجارها و شیوه‌های زندگی فرهنگ‌های دیگر – تغییر سبک و شیوه زندگی انسان‌ها

در نگاه قرآنی جهان تکوین محدود به جهان طبیعت نیست. _ ادراک و آگاهی، به انسان منحصر نمی‌شود. _ جهان های ذهنی و تکوینی اهمیت و استقلال خود را در برابر جهان فرهنگی از دست می‌دهند.

ذهن افراد و فرهنگ جامعه، هویتی طبیعی دارد. _ این گروه از سه جهان سخن می‌گویند. _ جهان فرهنگی استقلال خود را در مقابل جهان ذهنی و فردی افراد از دست می‌دهد.

قرآن کریم، جهان فردی اشخاص را نیز نادیده نمی‌گیرد و بر مسئولیت فرد در قبال فرهنگ و جامعه، تأکید می‌کند. _ این گروه بین علوم طبیعی و علوم انسانی تفاوتی قائل نیستند. _ جهان تکوینی، مادۀ خامی است که در معرض دخل و تصرف فرهنگ‌ها و جوامع مختلف است.

قرآن کریم برای جامعه و فرهنگ، جایگاه ویژه‌ای قائل است. _ این گروه، قابلیت‌ها و ظرفیت‌هایی را از علوم انسانی و علوم اجتماعی سلب می‌کند. _ جهان تکوینی بر اساس حکمت و مشیت خداوند، رفتاری حکیمانه با افراد و جوامع انسانی دارد.