شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 2 - دین و زندگی 2 | آزمون شماره 5119

ظلم و تعصب اهل کتاب پس از آگاهی به حقایق- «وَ قالوا كُونُوا هُوداً اَو نَصاري تَهْتَدوُا قُلْ بَلْ مِلَّةَ اِبْراهيمَ حَنيفاً …»

ظلم و تعصب اهل کتاب پس از آگاهی به حقایق- «اِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْاِسْلامُ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذينَ اوتُوا الْكِتابَ …»

کوشش آن‌ها برای دعوت مسلمانان به مذهب خود- «وَ قالوا كُونُوا هُوداً اَو نَصارُي تَهْتَدوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ اِبْراهيمَ حَنيفاً …»

کوشش آن‌ها برای دعوت مسلمانان به مذهب خود- «اِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْاِسْلامُ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذينَ اوتُوا الْكِتابَ …»

عدم تدبر در قرآن کریم- ویژگی‌های علمی قرآن

عدم تدبر در قرآن کریم- ویژگی‌های لفظی و محتوایی قرآن

توانایی خواندن و نوشتن پیامبر (ص)- ویژگی‌های علمی قرآن

توانایی خواندن و نوشتن پیامبر (ص)- ویژگی‌های لفظی و محتوایی قرآن

کاملاً درست و قابل اعتماد بودن – عدم امکان برنامه‌ریزی جداگانه برای هر بعد

کاملاً ‌درست و قابل اعتماد بودن – محدودیت عمر انسان در آزمودن راه‌های زیاد

همه‌جانبه بودن – ارتباط تنگاتنگ داشتن ابعاد انسان با یکدیگر

همه‌جانبه بودن – نیازمند تجربه بودن پاسخ‌های احتمالی و مشکوک

«اعطی کلّ شیءٍ خلقهُ ثم هدی» _ امکان ایراد هرگونه بهانه‌جویی در قیامت

 «اعطی کلّ شیءٍ خلقهُ ثم هدی» _ رهسپاری با دست خالی به دیار آخرت

«رسلاً مبشّرین و منذرین» _ امکان ایراد هرگونه بهانه‌جویی در قیامت

«رسلاً مبشّرین و منذرین» _ رهسپاری با دست خالی به دیار آخرت

«وعد الله الّذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فی الارض …»

«ذلک بانّ الله لم یک مغیّراً نعمةً انعمها علی قومٍ حتّی یغیّروا ما بانفسهم …»

«و نرید ان نمنّ علی الّذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمةً …»

«و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذّکر انّ الارض یرثها …»