شرکت در آزمون آنلاین دین و زندگی 3 - درس پنجم: قدرت پرواز

به تعبیر قرآن، عملکرد دوگانة انسان در برابر فرستادن دلایل روشن از جانب خداوند چیست و این اقدام مرتبط با کدام‌یک از ابعاد توحید است؟

سپاسگزاری و کفران ـ توحید در ربوبیت

بینایی و کوردلی ـ توحید در ربوبیت

سپاسگزاری و کفران ـ توحید در ولایت

بینایی و کوردلی ـ توحید در ولایت

مرتبط با مفاد کدام آیه کشتی جهان حافظ و نگهبانی دارد که در کار او اشتباه نیست و این امر معلول اعتقاد به چه امری است؟

﴿لا الشمس ینبغی لها أَن تدرک القمر و اللّیْلُ سابق النَّهار...﴾ ـ حکیم بودن خداوند

﴿اِن الله یمسکُ السماوات و الارض ان تزولا...﴾ ـ حکیم بودن خداوند

﴿قد جاءکم بصائر من ربکم فمن البصر فلنفسه...﴾ ـ قانونمندی حاکم بر جهان خلقت

﴿ذلک بما قدمت ایدیکم و أَن الله لیس...﴾ ـ قانونمندی حاکم بر جهان خلقت

وقتی می‌گوییم قدر و قضای الهی بر جهان خلقت حاکم است، در اصل به چه چیزی معتقد هستیم؟

نقشة جهان با همۀ موجودات و ریزه‌کاری‌ها و ویژگی‌ها و قوانین آن از علم الهی و اجرایش به قضای الهی است.

مخلوقات جهان از آن جهت که خدای متعال با علم خود ویژگی‌ها را تعیین می‌کنند مقضی به قضای الهی است.

مخلوقات عالم امکان از آن جهت که با فرمان و حکم و اراده الهی ایجاد می‌شود، مقرّر به تقدیر الهی است.

نه در نقشه جهان نقصی هست و نه در اجرا و پیاده کردن آن مخلوقات به جهت تربیت مکانی و زمانی وابسته به قضای الهی هستند.

از ابیات شعر مولانا که سروده است: «گفت آخر از خدا شرمی بدار/ می‌کشی این بی‌گنه را زار زار/ گفت از چوب خدا این بنده‌اش/ می‌زند بر پشت دیگر بنده‌اش» کدام موضوع درباره اختیار استنباط می‌گردد؟

تقدیرات و قانونمندی هم لازمه کار اختیاری انسان و هم محدودکننده آن است.

کسی نمی‌تواند از اختیار که ویژگی ذاتی اوست، فرار کند، زیرا این فرار هم کاری اختیاری است.

قضا و قدر الهی با اختیار انسان ناسازگار نیست، بلکه زمینه‌ساز آن است.

اگر کسی اختیار خود را در سخن یا بحث انکار کند، در عمل از آن بهره می‌برد.