شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 10: دورۀ میانی | آزمون شماره 13686

ملاک برتری هر قوم و سرزمین  

دارای مصادیق و مظاهر متکثر

منسوب به ذات احدیت

متصل به راه‌های کثیر

عنایت خداوند تنها علّت پیدایش جهان نمی باشد.

اجزای جهان به طور مستقل و جدای از کل نگریسته نمی شوند.

طبیعت شیء همیشه آن را به کمال و غایت خود نائل می کند.

کسب خشوع در برابر طبیعت، ناشی از نگریستن به رابطه آن با خداوند است.

شرور و وقایع ویرانگر عالم به عنوان مانعی بر سر راه طبیعت قرار می‌گیرند.

ترکیب و تألیف خاص اجزاء طبیعت آن را به صورت بهترین نظام ممکن درآورده است.

عالم طبیعت مخلوق خداوندی است که آن را با لطف و عنایت خود آفریده است.

طبیعت هر شی آن را به سوی خیر و کمال مطلوب و مخصوص به خودش می‌برد.