شرکت در آزمون آنلاین عربی نهم - عربی نهم

در کدام گزینه فعل ماضی استمراری نیامده است؟

کانَت للفریقِ الفائزِ جوائز ذهبیَّة عندَ مدیرِ المدرسة.

کان طلَّاب الجامعةِ یَدرُسونَ فی المکتبة.

کانت البنتانِ تکتُبانِ واجباتهما بِدقّةٍ.

العمّالُ کانوا یأکُلونَ طعامَهم فی المَطعَم.

در کدام گزینه مفهوم دو طرف با هم یکی نیست؟

«حسنُ الأدبِ یَستُرُ قُبح النَّسبِ.» $\leftarrow $ «شرَفُ المَرء بِالعلمِ و الأدبِ لا بِالأصلِ و النَسب.»

«إذا سَأَلک عبادی عنّی فإنّی قَریبٌ»$\leftarrow $ «أنا أقرب إلیکَ مِن حَبل الوَرید» (حبل الورید: رگ گردن)

«یا أیّها الَّذین آمنوا لِمَ تَقولون ما لا تَفعَلون»$\leftarrow $ «لا خیرَ فی قَولٍ إلّا مَعَ الفعل.»

«حُسن الخُلق نِصفُ الدّین.»$\leftarrow $ «مِن شَقاوَةِ ابن آدم حُسن الخلق.»

ترجمه‌ی جمله‌ی «أنتَ تَقْدرینَ علی الخُروج بسهولةٍ، لاتیأسی» در کدام گزینه آمده است؟

تو به آسانی می‌توانی خارج شوی، ناامید نشو.

تو به راحتی می‌توانی خارج شوی، نگران نشو.

تو به آسانی می‌توانی خارج شوی، ناراحت نشو.

تو به راحتی می‌توانی خارج شوی، نترس.

کدام گزینه با توجه به مفهوم نادرست است؟

مَنْ کَتَمَ عِلْماً فَکَأَنَّهُ جاهِلٌ

أکثرُ خطایا ابْنِ آدم فی عَقْلِهِ

إنَّ اللّه جمیلٌ و یُحِبُّ الْجَمال

أعْلَمُ النّاسِ، مَنْ جَمَعَ عِلْمَ النّاس إلی عِلْمِهِ

امر فعل‌های «تَفْتَحُ، تَعْمَلینَ، تَعْرِفُ، تَنْصُرینَ»، به‌ترتیب در کدام گزینه آمده است؟

اِفْتَحْ - اَعْمَلی - اَعْرِفْ - اُنْصُري

اِفْتَحْ - اِعْمَلي - اِعْرِفْ - اُنْصري

اَفْتَحْ - اَعْمَلي - اِعْرِفُ - اِنْصُري

اِفْتحُ - اِعْمَلي - اِعْرِفْ - اِنصري

شرکت در آزمون آنلاین عربی نهم - عربی نهم | آزمون شماره 6592