شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2

با توجه به رابطهٔ علت و معلول، کدام گزینه درست است؟

علت چیزی است که وجود معلول متوقف بر آن است و تا نباشد، معلول هم پدید نمیآید.

معلول در ماهیتش نیازمند علت است، یعنی ماهیتش را از علت می‌گیرد.

علیت رابطه‌ای وجودی است، به این صورت که یکی از دو طرف (معلول) به دیگری (علت) وجود می‌دهد.

رابطهٔ علیت مانند دوستی است، یعنی ابتدا دو طرف رابطه تصور می‌شوند و سپس علیت میان آن‌ها برقرار می‌شود.

عبارت موجود در کدام گزینه تعریف مناسب‌تری از «لوگوس» را در نظام فکری هراکلیتوس بیان می‌کند؟

لوگوس عقل کل و علت‌العلل نظام آفرینش است.

لوگوس به معنای صحبت کردن و سخن گفتن (نطق) است.

لوگوس نشانه‌ها و عنایات عقل برتر است که در جهان کائنات یافت می‌شود.

لوگوس قانون پنهان در هستی است که وحدت‌بخش دگرگونی‌های آن است.

کدام گزینه گزاره‌ی درستی را درباره‌ی مصداق وجودی عقل بیان می‌کند؟

عقل می‌تواند از طریق شناخت تجربی به اثبات عقول دست پیدا کند.

جسم عقول مانند جسم انسان نیست که در قید زمان و مکان باشد.

ذهن تمامی انسان‌ها شایستگی رسیدن به تجرّد را دارد.

عالم عقول و عالم مادی هیچ مصداق مشترکی نمی‌توانند داشته باشند.

از لوازم پذیرش برهان فارابی جهت اثبات وجود خدا به کدام مورد نمی‌توان اشاره کرد؟

سلسله نامتناهی علل و معلول‌ها محال است.

بی‌نهایت موجود پدید نمی‌آید.

آغاز و ابتدایی در کار است.

سلسله جنبان این زنجیره وجودش برایش ضروری است.

کدام عبارت بیان‌گر نظر دکارت درباره‌ی عقل نیست؟

به عنوان قوه‌ی استدلال و هم‌چنین یک موجود متعالی و برتر در جهان آن‌‌را به کار می‌برد.

عقل دارای توانایی‌هایی مانند بدیهیات عقلی، استدلال‌های عقلی محض و تجربی است.

یکی از ابزارهای شناخت انسان است که همان دستگاه تفکّر و استدلال است.

می‌تواند وجود خدا و نفس مجرد و غیرمادی انسان و اختیار او را اثبات کند.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - فلسفه 2 | آزمون شماره 14211