شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 3 - درس 1: تاریخ ادبیات قرن‌های دوازدهم و سیزدهم (دوره‌ی بازگشت و بیداری)

به چه دلیل در عصر بیداری شعر و ادب، بیشتر به تهران منحصر می‌شد و در این دوره، روزنامۀ نسیم شمال توسط چه کسی منتشر می‌شد؟

وجود ادیبان و فرهیختگان فرهنگی در این شهر ـ سید اشرف‌الدّین

پایتخت‌بودن این شهر ـ محمّدتقی بهار

تمرکز بیشتر فعالیت‌های سیاسی و مطبوعاتی ـ سید اشرف‌الدّین

ارتباط بیشتر با مراکز ادبی و دانشگاهی آن زمان مانند دارالفنون ـ محمّدتقی بهار

کدام گزینه درباره مشتاق نادرست است؟

بر گردن برخی از اعضای انجمن مشتاق حق استادی داشت.

به طرز گویندگان عراق و فارس توجه داشت.

از طبقه سادات اصفهان بود و در ۱‏۷‏۱‏۱‏ وفات یافت.

بی‌علاقگی به صنایع بدیعی را که در عصر صائب آغاز شده بود، تا حدود زیادی از نو برانگیخت.

کدام عبارت معرّف پدیدآورنده‌ی «تاریخ مختصر احزاب سیاسی ایران» است؟

شعرهای او که به زبان ساده و طنزآمیز در راه مبارزه با استبداد و عشق به وطن در روزنامه‌ی «نسیم شمال» به چاپ می‌رسید.

شاعر وطفی و از موسیقی‌دانان عهد مشروطیّت که عرصه‌ی هنر وی تصنیف‌ها و ترانه‌های میهنی بود.

وی علاوه بر آشنایی عمیق با زبان فارسی و ادبیّات کهن، از مسائل روز جامعه نیز آگاهی داشت و با زبان حماسی و در سبک خراسانی شعر می‌سرود.

تحت تأثیر شاعران گذشته، به ویژه مسعود سعد و سعدی بود. آشنایی با سعدی طبع او را شکوفا ساخت.

تفاوت محتوایی غزل‌های سنتی با غزل‌های پس از مشروطه در کدام گزینه آمده است و چه کسی از سرایندگان معروف این نوع غزل به‌شمار می‌رود؟

از مشروطه به بعد، غزل جنبه اجتماعی به خود می‌گیرد، فرخی یزدی

بعد از مشروطه، غزل به تصویر و توصیف طبیعت پرداخت، فریدون تولّلی

از مشروطه به بعد، قالب سنتی غزل به شیوه نیمایی تغییر کرد، مهدی حمیدی

بعد از مشروطه، غزل از محتوای عرفانی آسمانی به عشق زمینی متحول شد، محمدتقی بهار

بیت «به نام خداوند بینش‌نگار/ خرد آفرین، آفرینش‌نگار» سروده‌ی کیست؟

قاآنی شیرازی

فروغی بسطامی

میرزا عبدالوهاب نشاط

فتحعلی‌خان صبای کاشانی

شرکت در آزمون آنلاین علوم و فنون ادبی 3 - درس 1: تاریخ ادبیات قرن‌های دوازدهم و سیزدهم (دوره‌ی بازگشت و بیداری) | آزمون شماره 9288