شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 11: دوران متأخر

کدام گزینه با توجه به اصول فلسفی ملاصدرا صحیح است؟

با توجه به ذات اشیاء نمی توانیم از کثرت آن ها سخن به میان آوریم.

ماهیّت هر چیز همان حقیقتی است که تعیّنات خارجی به آن تعلّق دارد.

کثرت در وحدت است و وحدت در کثرت است.

درجات وجودی هر چیز به این برمی گردد که از نور بهره برده باشد یا از تاریکی.

کتاب … با شیوه اشراقی تدوین یافته و تألیف … است.

شواهدالربوبیه- شیخ اشراق

شواهدالربوبیه- ملاصدرا

اسفار - شیخ اشراق

حکمه‌الاشراق- ملاصدرا

کدام گزینه درباره‌ی مبحث اصالت وجود نادرست است؟

واقعیت، مصداق دو مفهوم کاملاً متمایز، یعنی وجود و ماهیت قرار می‌گیرد.

محال است هر دو مفهوم وجود و ماهیت ساخته و پرداخته‌ی ذهن باشد.

محال است هر دو مفهوم وجود و ماهیت امری اصیل و واقعی باشد.

مفهوم وجود و ماهیت در ذهن امری متفاوت و کاملاً متمایز هستند.

کدام مورد نتیجه‌ی تلفیق اصالت وجود و مشترک بودن مفهوم وجود میان اشیا است؟

وجود حقیقت‌های متعدد

نبود تکثر واقعی در عالم

دارای شدت و ضعف بودن وجود

اعتباری و ذهنی بودن ماهیت

از نظر حکمت متعالیه روح انسانی .......

ظرفیتی متناهی دارد که می‌تواند به هر مرتبه‌ی کمالی در جهان دست یابد.

آخرین درجه‌ی تکاملی است که رسیدن به آن درجه برای همه‌ی موجودات ممکن است.

به هیچ درجه‌ای از کمال قانع نمی‌شود چون ظرفیتی نامتناهی دارد.

چیزی ضمیمه شده به بدن نیست بلکه چیزی مجزّا است که کنار بدن قرار گرفته است.

شرکت در آزمون آنلاین فلسفه 2 - درس 11: دوران متأخر | آزمون شماره 18218